Populære Naturvidenskabelige Afhandlinger

Forfatter: A.S. Guldberg

År: 1882

Forlag: P.G. Philipsens Forlag

Sted: Kjøbenhavn

Sider: 152

UDK: 5(04)

DOI: 10.48563/dtu-0000268

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 166 Forrige Næste
88 Arkimedes. fladen. Uhyre Summer, siger han, bleve anvendte for at tømme Søen. Tilsidst anvendte man en arkimedisk Skruer der blev dreven af to Vindmøller. Inden kort Tid var Søen tømt, og nogle Aar senere bedækkede Huse og frugt- bare Agre og Enge de Sletter og Bakker, som tidligere stode under Vand. De gamle Forfattere tilskrive Arkimedes ikke færre- end 40 forskjellige Maskiner, hvoraf vi kun kjende nogle faa. Arkimedes har selv alene beskrevet en af sine Maskiner, og det er hans Himmelglobus; desværre er Beskrivelsen tabt. Paa denne Globus var fremstillet Be- vægelsen af Solen, Maanen og Planeterne, og det Hele skal have været saa sindrigt indrettet, at man blot behø- vede at dreie et Haandtag rundt for at faa de nævnte Himmellegemer til at beskrive paa Globus’en Baner, lig- nende dem, som de virkelige Himmellegemer synes at beskrive paa Himmelkuglen. Forresten har Arkimedes lagt liden Vægt paa sine øvrige mekaniske Opfindelser; han betragtede dem — siger PIutark — som et Slags Legetøi for Geometrien. Rimeligvis mente han, at enhver dygtig Mathematiker kunde gjøre lignende Opfindelser, og at de derfor ingen nølere Beskrivelse fortjente. Det er i det Hele taget et eiendomnieligt Træk for hin Tid, at Videnskabsmændene satte den rene, den abstrakte Tænk- ning saa overordentlig høit. Der fortælles saaledes, at da to græske Mathematikere, Archytas og Eudoxus, der begge vare Filosofen Platons Samtidige, begyndte at an- vende Geometriens Sætninger ved Konstruktionen af Ma- skiner, dadlede Platon dem og sagde, at de nedværdigede den rene geometriske Videnskab, og Plutark tilføier i sin Beretning, at fra den Tid begyndte man at skille