Monuments Scandinaves Du Moyen Age
Avec Les Peintures Et Autres Ornements Qui Les Décorent

E G LISES DE TEGELSMORA. DE SOLNA DANS L’UPLANDE. ET DE TORPA EN SUDERMANIE Planche XXXIII. Contours des peintures de la voûte occidentale de l’église de Tegelsmora1. Cette voûte est divisée par douze arcs partant de la clef’ de voùle, et formant douze sections de moindre étendue et quatre plus grandes. Dans les petites sections on voit six anges avec banderolles sans inscriptions. La grande section inférieure est divisée en quatre tableaux, dont les deux supérieurs représentent : à gauche, sainte Brigitte; à droite, sainte Catherine de Suède. Les tableaux inférieurs représentent la prière de Jésus-Christ dans le jardin des Oliviers, et le moment où les soldats venant s'emparer de lui sont renversés. La grande section de droite est de même divisée en quatre tableaux représentant : le plus rapproché du centre, l’Ascension; le plus éloigné, le Christ devant Caïphe; les deux autres, (Entrée de Jésus dans Jérusalem, et Jésus chassant les marchands du temple. La grande section supérieure est divisée en trois tableaux, dont le plus rapproché du centre représente la famille de sainte Anne et de la Vierge, et le plus éloigné, le Lavement des pieds et Jésus instituant (Eucharistie. La grande section de gauche est également divisée en quatre tableaux, dont le plus rapproché du centre représente Thomas mettant les doigts dans les plaies de Jésus, et Marie Madeleine prenant Jésus pour un jardinier; ceux plus éloignés du centre, deux ligures avec rouleaux sans inscriptions, et qu’on présume devoir être les Prophètes qui oui prédit les événements représentés dans ces tableaux. Planche XXXIV. Contours, des peintures de la voûte centrale de la même église. Cette voûte est divisée comme la précédente. Dans les huit petites sections, des anges avec des rouleaux sans inscriptions. La grande section, la plus éloignée du centre, est également divisée en deux grands tableaux dont le plus rapproché du centre représente le Couronnement de Marie, et. le plus éloigné une partie de l’Arbre généalogique de Jésus, sur lequel le Sauveur est crucifié. Les inscriptions ont été copiées telles qu elles existent. Dans la grande section de droite, trois tableaux. Dans le plus rapproché du centre, ou voit Jésus avec les cinq Vierges sages et les cinq Vierges folles. Dans le plus éloigné, deux figures avec légendes, dont les inscriptions ont été copiées dans l étal où elles se trouvent. La grande section la plus rapprochée du centre contient trois tableaux : celui qui est au sommet du triangle représente la Sainte Trinité, et ceux de la base, saint Olaf, roi chrétien, et son expédition vers le nord pour combattre les païens. Dans la grande section de gauche, on voit les trois saintes Femmes au tombeau île Jésus; elles ont trouvé la pierre enlevée, et un ange leur annonce que Jésus est ressuscité. Dans le tableau le plus éloigné du centre, deux figures avec banderolles sans inscriptions, et présumées des Prophètes. Planche XXXV. Fig. 2. Copie des peintures de la voûte orientale de l’église de Tegelsmora (chœur). Celle voûte est divisée comme les précédentes. Dans les huit petites sections, on voit des anges portant les instruments de la Passion. La grande section la plus éloignée du centre est divisée en deux tableaux, dont celui de gauche représente David vainqueur de Goliath, el celui de droite, David montrant la tète du géant aux femmes d’Israël. Dans la grande section de droite, les quatre Pères de l’Eglise dont les noms sont inscrits sur les légendes; dans la grande section supérieure, le Jugemenl dernier; dans celle de gauche, les quatre Évangélistes avec leurs noms inscrits sur les légendes. — Fig. 1. Fragment de rornement qui décore la partie inférieure de l’arc (pii sépare la voûte centrale de la voûte orientale. Fig. 5. Fragment de l’ornement de la partie inférieure de l’arc qui sépare la voûte occidentale de la voûte centrale. Planche XXXVI. Continuation de la même voûte et partie du mur supérieur. Fig. 1. L’Ascension, sous la section où se trouve le Jugemenl dernier. — Fig. 2. Sous la section des quatre Evangélistes, le Jugemenl et le martyre de saint Brice. — Fig. 5. Sous la seclion des quatre Pères de (Eglise, l’Annonciation, et la Licorne se réfugiant dans le sein de Marie. — Fig. 4 et 5, sous la section de David, deux personnages avec banderolles sans inscriptions, présumés des prophètes. Planche XXXVII. Fig. I. Copie des peintures de la voûte occidentale du chœur de l’église de Torpa, en Sudermanie. Quatre arcs de voûte parlant de la clef et divisant celte voùle en quatre sections. En haut, Jésus en prière dans le jardin des Oliviers; à droite, Jésus trahi par Judas; en bas, Jésus devant Pilate, à gauche, la Flagellation. — Fig. 2 et 5. Fragments de l’ornement qui se trouve au pied des arcs de voûte appuyés sur les murs latéraux et celui qui sépare les voûtes orientales et occidentales. Planche XXXV11I. Contours des peintures de la voûte orientale de la même église. Cette voùle est divisée comme la précédente. Dans la section de gauche, le Couronnement d’épines ; dans l:i section inférieure, Jésus portant sa croix et aidé par Simon de Cyrène; dans la seclion de droite, le Crucifiement, el, dans la section supérieure, Marie assise au pied de la croix avec le corps de Jésus sur les genoux. Planche XXXIX. Fig. I. Contours des peintures de l’arc triomphal de la même église. Ces peintures forment cinq tableaux. Le tableau inférieur représente la Messe de saint Grégoire. Sur l’autel, Jésus debout devant la croix entourée de tous les instruments de la Passion. Les quatre tableaux supérieurs représentent la création d’Eve: Dieu la donnant à Adam, la chute d’Adam el d’Eve, leur expulsion du paradis terrestre par l’ange. — Fig. u2. Peinture du mur latéral oriental, représentant deux Anges portant un ostensoir. —Fig. 5 et 4. Contours des peintures du mur méridional du porche tle l’égli*} de Solna; leur explication se rapporte à la planche XL. — Fig. 5. Contour des peintures du mur septentrional du même porche, et représentant Dieu connue souverain du ciel el de la terre. 1/inscription est aussi lisible que celle que nous donnons et expliquée ainsi : Venite omnes qui.... Planche XL. Copie fies peintures de la voûte en berceau, qui réunit les murs de l’esl et de l’ouest dans le porche méridional de l’église de Solna. Dans les tableaux des murs, ainsi que dans les lig. 5 et 4, pl. XXXJX, des figures allégoriques représentent la bonne et la niauvaist; mort, le diable cherchanl à s’emparer de l’homme sur le lit de la maladie. Aux trois coins de la voûte, des figures de démons d’où partenl des ornements en rinceaux de feuillages. Toutes les parties endommagées des peintures de la voûte ont été figurées dans les dessins. ' Afin (1 lider à bien comprendre oiiiment les peintures sont placées, nous renvoyons à la PI. IX : pour Tegelsmora, aux fig. 5, 4 ; pour Torpa, fig. 9, 10 ; p.'iur Solna, tig. 12, 15, 14, où se trouvent les plans de ces églises. PARIS. — TYP. SIMON HAÇON ET COUP.. HUE d’eKHHTII. I