Arbejderklassens Liv og dens Kamp
Udvalgte Artikler

Forfatter: Gustav Bang

År: 1915

Serie: Arbejderklassens Liv og dens Kamp: Andet Bind.

Forlag: Socialdemokratiets Forlag "Fremad"

Sted: København

Sider: 303

UDK: 331(09) Ban

Udgivelsen Bersørget af Nina Bang og E. Wiinblad.

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 312 Forrige Næste
Tiden nærmest efter 1848 har han givet en Række glim- rende og meget lærerige Eksempler; og allerede i et af sine ældste Skrifter, »det kommunistiske Manifest« fra 1848, har han i de store Træk udkastet en Karakteristik af de forskellige Klassers Stilling, og endnu saa sent som i 1875 henviser han til den overfor Gothaprogranunets »reaktionære Masse«. Han skildrer her, hvordan Bourgeoisiet er, ikke blot reaktionært, men i Virkeligheden revolutionært overfor Junkerdømmet og den Middelstand, der soger at dreje Udviklingens Hjul tilbage; hvordan der indenfor Bourge- oisiet selv opstaar Spaltninger, efterhaanden som visse Grupper af Kapitalisterne bliver konservative, medens andre stræber videre frem i Retning af Samfundets Om- dannelse; hvordan Smaaborgerskabet svinger imellem reaktionære og revolutionære Tendenser; hvordan Prole- tariatet er den eneste virkelig revolutionære Klasse i Forhold til Bourgeoisiet; men hvordan det klasse be- vidste Proletariat i alle Lande bør stolte de radikaleste Elementer indenfor Bourgeoisiet, drive dem frem til at opfylde deres historiske Mission — for selv i det lange Løb at drage Konsekvenserne deraf. »Den reaktionære Masse« var da for 36 Aar siden og er endnu en indholdsløs Frase og intet andet. Men dermed er det ikke sagt, at den ikke i Fremtiden kan forvandle sig til en Realitet. Efterhaanden som Social- demokratiet arbejder sig frem imod Magten i Samfun- det, vokser Frygten for Socialismen indenfor alle Grup- per af de besiddende Klasser. Og den fælles Frygt nær- mer dem til hverandre, bringer dem til at glemme de indbyrdes Modsætninger. Man har allerede set Lejlig- heder, hvor ganske vist ikke alle, men næsten alle de