Kalkmalerier i Danske Kirker

KJØBENHAVNS AMT. I den vestlige Hvælvings østre Kappe saas Gud Fader tronende i sit Højsæde holdende Jordkloden i Skjødet og højre Haand udstrakt til Velsignelse. Paa en Skriftrulle læses: »//? principio creavit deus celum et ter ram.* Underneden var Mandens og Kvindens Skabelse og i Fligen tilvenstre en Figur, som ved at udrække Tungen synes at haane Guds Værk (Tab. XXIV, 2). I den søndre Kappe fører Gud Fader Adam og Eva ind i Paradiset og viser dem den forbudne Frugt; paa en Skriftrulle staar: »Hzc introducit deus eos in paradisum et monstrat eis fructum.i Tilvenstre forneden sees Slangen friste Eva, tilhøjre Adam spise af Æblet. I nordre Kappe var et Billede af Engelen, som driver Adam og Eva ud af Paradiset; paa et Skriftbaand var Rester af Skrift: »Ite maledicti ad......* Forneden tilhøjre Kain, der dræber Abel, bag dem sees Offerdyret og Ilden; tilvenstre: Adam arbejdende med Øxe, medens Eva sidder ved Vuggen (Tab. XXV, 1). Vestre Kappe: Christus som Verdensdommer, fra hans Mund udgaa et Sværd og en Lilie som Symboler for Straffen og Naaden; Billedet tilvenstre med Fremstilling af de Salige var ødelagt, men tilhøjre var Rester af Helvedes Gab og de Fordømte i Flammerne, hvor en Djævel kjører afsted med en Synderinde i en Skubkarre. Den østre Hvælvings østre Kappe havde Billeder af St. Olufs Legenden*). Helgenen sad i sit Skib, iført kongelig Dragt; en Havfrue og en Havmand synes at ville standse Skibets Fart (Tab. XXIV, 3). I søndre Kappe fremstilles den hellige Laurentius’s Martyrdød paa Baalet; for- neden tilhøjre var et Billede af Flugten til Ægypten; ved Siden af saas tvende Phantasidyr, som muligt hentyde til de onde Magter, der vilde Jesusbarnet tillivs. I vestre Kappe var St. Georgs Kamp med Dragen (Tab. XXIV, 1) og forneden i Kappefligene Mariæ Bebudelse: Engelen Ga- briel holdt et Skriftbaand med: »Ave gratia, plena, dns. tecum.<■ I nordre Kappe saas de hellige tre Konger til Hest paa Vejen til Bethlehem; paa et Skriftbaand var deres Navne: »Rex Caspar, Rex Melchior, Rex Balthasar*.; underneden var fremstillet Mariæ Besøg hos Elisabeth. Efter at disse Billeder vare overhvidtede 1867, blev en ny Decoration anbragt paa Hvæl- vingerne paa Bekostning af Kjøbenhavns Magistrat, som ejer Kirken. RERSLEV, Tune Herred. (Indberetn. af J. Kornerup 1868.) c. 1480 Alle Kirkens Hvælvinger have Malerier med bibelske Fremstillinger, malede i Slutningen af 15de Aarhundrede, omtrent af samme Art som Billederne i Vallensbæk (jvnf. disse Tab. XXIV). I Skibets østre Hvælving er forneden tilvenstre Rester af en Indskrift, som viser, at her har været et Billede af Mariæ Besøg hos Elisabeth; derover sees Bebudelsen: Englen holder en Skriftseddel i Haanden, hvorpaa staar: »ave gracia plena dns. tecum.*- Ved Siden af sees Hyrderne paa Marken, hvoriblandt en Sækkepiber og en Kvinde med en Rok; en Engel flyver over dem med et Skriftbaand, hvorpaa staar: »Gloria in excelsis deo, et in terra laudamus. Jesu Fødsel: Maria knæler foran Barnet, der ligger nøgen paa en Maatte; Joseph sidder og koger Mad, han har en Fjervifte i Haanden og en bredskygget Hat paa Hovedet; Oxen og Æslet staa bag ved. Nedenfor tilhøjre er Rester af et Billede, som forestiller Omskjærelsen. I det næste Billede sees de hel- lige tre Konger. Mafia sidder med det nøgne Jesusbarn, over hendes Skjød er lagt et rigt prydet Tæppe; den forreste Konge knæler med blottet Hoved, og overgiver Barnet en Kurv med Gaver; den anden bærer et Horn, den tredie en Pokal, alle ere i rige Klæder; bag Maria sidder Joseph J med en Æske i Haanden. Barnemordet i Bethlehem: Herodes sidder paa en Throne med *■) Henry Petersen: »Hellig Olafsmaleriet« i Folkekalender for Danmark 1871, Side 122.