II. KOREA
om nærmeste Fastland i Nærheden af Japan og byggende Bro
mellem det japanske Arkipel og Kina har Halvøen Korea haft
den tragiske Skæbne at modtage Kinas Kultur blot for at afgive
den videre til Japan og derefter dø ud som selvstændigt Land. Til denne
Skæbne var foruden Landets andre Kunster ogsaa Keramiken knyttet.
Forplantet fra Kina til Korea bortplantedes den herfra til Japan. Mange
Steder her, saaledes i Hizen, Satsuma, Higo, Suö, Buzen, ja selv saa
nordligt som i Musashi vil de stedlige Traditioner vide, at den sted-
lige Keramik stammer ned fra koreanske Pottemagere. I hvert Fald
som Med-Forudsætning for Forstaaelsen af Japans Keramik har der-
for Koreas Krav paa Samlernes Interesse.
Efter at Silla-Dynastiet (57—918) omkring Midten af det 7de Aar-
hundred havde samlet det forud tredelte Rige, gik dette, ligesom Kina
under det omtrentlig samtidige Tang-Dynasti, en rig Civilisation paa
buddhistisk Grundlag i Møde. Men i 918 blev Silla’ernes Kongerige
kuldkastet ved en Krig, der blev det paaført af Provinsen Koriö (ja-
pansk Körai), efter hvilken hele Landet med Hovedstaden Songdo
fik det Navn, det bærer i Europa. Körai-Dynastiet, som 924 blev grun-
det af Oang (Wang), regerede, indtil det i 1392 blev styrtet af Yi
laijo, Grundlæggeren af Dynastiet Yi (som endnu regerede, da Ja-
panerne i 1910 annekterede Korea). Rigets Navn blev da forandret til
Chôsen, d. v. s. »Morgenfreden«, dets Hovedstad flyttet til Seoul og
dets Statsreligion, Buddhismen, afløst af Konfucianismen. Landet
blev et Lydland af Ming-Kejsernes Kina, og med dets Lykke var det
allerede nogenlunde ude, da det i Slutningen af det 16de Aarhundred
(1592) faldt i Japanernes Vold som en Følge af dets Vægring ved at
hjælpe Øriget til at erobre Kina. Efter først at have opkrævet en længe
glemt I ribut røbede Hideyoshi, Mikadoens mægtige Kwampaku og
Japans store Samler og Kulturfremmer, sin sande Hensigt, som var