Om Arbeidets Ordning 1857
En fremstilling af den politiske Oeconomies Grundsætninger
Forfatter: C.J. Kayser
År: 1857
Forlag: Jacob Lunds Forlag
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 520
UDK: 331 Kay gl.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
7
paa en eller anden Opfindelse eller technisk Forbedring,
uden omsider selv at høste Nytte af deres Anstrengelser.
Den daglige Erfaring giver i det Smaa Exempler nok
herpaa. Det er saaledes bekjendt, at Forfærdigelsen
af Mesterstykker, som netop udmærke sig ved en mere
kunstfærdig Udførelse, iahnindelighed er forbundet med
Tab. Det er paa den anden Side endnu hyppigere, at
man ved den Production, som foretages i et oeconomisk
Formaal, i høi Grad tilsidesætter Fordringerne til Skjøn-
hed og technisk Fuldendthed. Verden er oversvømmet
med slette og stygge Varer.
Om det teclmiske og det oeconomiske Moment i
Productionen end ikke holde Skridt med hinanden, er det
dog langt fra at være Tilfældet, at de altid ere adskilte.
Tvertimod, ligesom Kunstneren ved Siden al sin Bestræ-
belse for at frembringe noget Skjønt, ialmindelighcd tillige
har det Formaal at begrunde en oeconomisk Virksomhed,
saaledes udvikle de Industridrivende ofte ved Siden af
deres oeconomiske Formaal tillige en Stræben efter at give
deres Producter Skjønhed og technisk Fuldendthed, og det
er endogsaa denne Stræben, som ofte giver det industrielle
Arbeide sin bedste Tiltrækning. Om den teclmiske Pro-
duction tillige er oeconomisk eller ei, afhænger alene af
den Kunstsands, der lindes hos den Befolkning, af hvilken
Producterne skulle forbruges. Dersom Kunsten leverer
Producter, paa hvilke Ingen forstaaer at sætte Priis, maa
Kunstneren nødvendigviis leve i Trang; dersom Haand-
værkeren giver sine Producter en Fuldendthed, som Ingen
har Brug for, kan han ikke vente at faae sit Arbeide
betalt. Paa ethvert Trin af Udvikling sætter man imid-
lertid Priis paa en vis Slags Skjønhed. Der er intet
Folkeslag saa raat og uciviliseret, at det ikke har