Om Arbeidets Ordning 1857
En fremstilling af den politiske Oeconomies Grundsætninger
Forfatter: C.J. Kayser
År: 1857
Forlag: Jacob Lunds Forlag
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 520
UDK: 331 Kay gl.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
262
Al en saadan Tilstand kan man aldeles ikke uddrage
nogen Slutning om, at Productioncn i det Hele taget kan
blive for stor, naar den udvikler sig paa en Maade, som
svarer til Befolkningens Trang. Naar alle de forskjellige
individuelle Bestræbelser sonledes understøtte og gribe ind
i hindiiden. ut enhver Knkelts Virksomhed ligesom fuld-
stændiggjør alle Andres, og altsaa kun de Producter blive
frembragte, til hvilke Samfundet trænger meest, kan der
utnuligen blive Irembragt for Meget. Dersom vor produc-
tive Kraft udvikler sig betydeligt, vil Følgen blive, at der
a il væie en større Overflødighed paa alle Ting, og ligesom
Enhver ved sin rigere Production bliver istand til at give
.Mere i Bytte for de Gjenstande, han kjøber, vil han ogsaa
erholde Mere i Bytte for dem. han sælger. De forskjellige
Producter blive givne i Betaling for hinanden, og hele
Virkningen vil derfor kun være, at Alle blive mere rigeligt
lorsyncde med Forbrugsgjenstande. — Om vi ogsaa ville
tænke os, at Productionen havde naaet et saadant Omfang,
at vi vare komne til den yderste Grændse, hvor der ikke
længere var utilfredsstillede Fornødenheder, vilde der
dog ikke engang da opstaae farlige Følger, fordi Produc-
tionen naturligviis af sig selv vilde ophore, naar dens
lonnaal var naaet. Man producerer ikke for at pro-
ducere men før at forskaffe sig Midler til at tilfredsstille
sine Fornødenheder, og naar dette er opnaaet, ophører
man dermed. Den Tid, man saaledeg faaer tilovers,
'il man da kunne anvende paa at uddanne og forædle sin
I eisonlighed. Menneskets Fornødenheder ere imidlertid
saa ubegrændsede, at det ikke godt kan tænkes, at man
nogensinde skulde komme saavidt; naar vor Trang er til-
fredsstillet i nogle Henseender, vaagner den i andre, og
saaledes i det Uendelige.