109
Skyther, at de bragte sig i en ophidset Tilstand ved ,,at
indaande Dampen deraf." Homer lader Helena give
Telemakhos i Menelaos's Hulls en as Nepenthes
lavet Drik, der bragte ham til at glemme sine Sorger.
Denne Plante havde hun faaet af en Kvinde fra det
ægyptiske Theben; og DiodorUs SiculUs bevidner,
at Mgypterne lagde megen Vægt paa denne Omstæn-
dighed og paastod, at Homer man tte have levet blandt
dem, eftersom Kvinderne fra Theben i Virkeligheden
vare bekjendte for at besidde en Hemmelighed, hvorved
de kUnde fordrive Sorg eller Ttlngsindighed. Denne
Hemmelighed antages at have været Knndflab om
Hampens Egenskaber. Under Ravn af Ben g om-
tales den ogsaa i „Tusind og een Nat", oversat lpaa
Engelsk) af Lane (the Arabian Nights), som det nar-
kotiske Middel, der bmgcs af Harun al Raschid og
andre as Fortællingernes Helte.
Det er interessant, hvorledes almindelige og be-
kjendte Ord Undertiden knytte sig til Gjenstande og
Skikke, der ere vs aldeles Ubekjendte. Ordet Assas-
sine er af denne Art. Den berømte Orientalist Syl-
vester de Sacy siger, at dette Ord har sin Oprindelse
fra den arabiske Benævnelse paa Hamp. Oprindelig
brugtes det i Syrien til at betegne Tilhængerne as
,den Gamle paa Bjerget," der bleve kaldte Haschi-
schins, fordi Haschischen var i stærk Bmg blandt dem
navnlig Under Udførelsen af visse af deres mysteriøse
Glldstjenestehandlinger. Andre sige, at Under Kors-
togene havde Nogle af den saracenske Hær den Skik
at beruse sig med dette Stof og derpaa styrte ind i