Om Arbejdets Betydning for det Aandelige Liv
Almeenfattelige Foredrag

29 til deres ødsle Gjæstebud have holdt sig lige til vor Tid —, Dagene svandt under Uddannelse af Aanden gjennem Studier og Samtaler. Kongen tildeelte selv disse Stillinger Løn, og senere overtoge de romerske Keisere Patronatet, hvorved Regjeringen lagde gyldne Lænker paa en Intelligens, der ellers let maaskee kunde have viist sig besværlig. I Forbindelse med Musæet stod en botanisk Have, der bød dem, som interesserede sig for Studiet af Planterne, Leilighed til at dyrke dette, ligesom ogsaa en storartet zoologisk Have ydede dem, der lagde sig efter Naturhistorien, lignende Fordele. En Anatomi- skole veiledede dem, der stræbte at trænge ind i den organiske Bygning. I en firkantet Port forefandt man astronomiske Instrumenter og paa Gulvet var der trukket en Meridian — en Middagslinie — til Instrumenternes Berigtigelse. Et storartet Tempel for Lærdom og Viden- skab ! Men Lyset var goldt, thi Livets Rod laa skjult i Mørket. Med Christendommen kom Livet; men Livets Lys formørkedes snart, da Troesstridighederne, de kirkelig- bispelige Dogmestridigheder, toge til i forfærdelig Grad. Spidsfindighed forbandt sig med Uvidenhed, og raa, fanatiske Munke, der fra Ørken strømmede til Alexan- drien, vare beredte til at anvende Næver istedenfor religiøse Grunde. Saaledes stode Sagerne ved Begyndelsen af 5te Aarhundrede efter Christus. Det hedenske Serapeum, som det nu kaldtes, med sit rige Indhold og sin gamle Anseelse var en Torn i Øinene paa Troesfanatikerne, særlig paa Ærkebiskop Theophilus. At et saadant Uvæsen kunde bestaae, var Troen en forargelse, en Krænkelse af den hellige Aand, en aabenbar Skjændsel.