Begyndelses-grunde Til Naturlæren. Anden Del

Om Clectricitm. ^3 3 hinanden. Varmen udfordrer en vis Tid for at gien- nemtrcenge Legemerne, da derimod den Tid, som Electriciteten behover til at giennemlobe Ledere, endog af meget betydelig Lcengde, er umaalelsg; og altsaa indsees, at Electriciteten og Varmen vel ei faa ganffe og aldeles kan ansees som fnldkommen eensartet. Forskiellige Naturkyndige som Hcnly, Cavallo, Priestley eg stere, anfee Phlogiston, eller det bra'nd- bare Veesen, som Hoved-Virkemiddelet ved de clec- triske Pheenomener; de antage Phlogiston, Electrici- tet og Ilden, som forffiellige Modificationer af en og den samme Grundstof, saaledes, at den i Hvile viser sig som Phlogiston, ved fvag Virkning som Electrici- tek, og i heftig Bevægelse som Ild. Andre Natur- kynhige antage tvende forffiellige med hinanden for- bUndne Materier, hvoraf nogle troe, den ene at vE- re Ild og den anden Syre. Hr. KraHenstein kalder 4- E den acide, —E derimod den' phlogistiffe Elec- tricitet, og forklarer alle electrisVe Pherndmener ved electriffe Dlinstkredse, som bestaaer af fine acide og phlogistiske Dele, eller svovelagtige og phosphorite Udskydelser, som drives ud af Legemerne, og sættes i en zittrende Devcegelse. Dog alle disse sorffiellige Theorier vise noksom Mangelen paa tilstrcekkelig Kund- skab i denne Henseende, og oprigtig Tilstaaelse af vo- res Uvidenhed ved denne, fom ved faa mange flere Natur-