Etik
En Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse påå de vigtigeste Livsforhold

VII Side 3. Den filantropiske Kultur. XXXIV. Filantropiens Væsen og Betydning................ 322. 1. Den filantropiske Kulturs Forhold til materiel og ideel Kultur. — 2. Dens Selvstændiglied. — 3. De lidendes Menneskerettigheder. — 4. Forholdet mellem Giver og Modtager. — 5. Betænkeligheder ved konfessionel Filantropi. XXXV. Filantropiens Organisation .........................331. 1. Organisationens Nødvendighed og Ulemper. — 2. Statens Indgriben. — 3. Ulemper ved Statsfilantropien. C. Staten. XXXVI. Folk og Stat...................................__ 337. 1. Statens Forhold til Familie og frit Kultursamfund. — 2. Et Folk bliver til gennem fælles Skæbne og fælles Virksomhed, som føre til fælles Sæder. — 3. National- følelsen som Kontrastfølelse. — 4. Nationalfølelsen som Instinkt. — 5. Staten er det organiserede Folk. XXXVII. Ret og Moral..................................... 343. 1. Oprindelig Sammenhæng mellem Ret og Moral. — 2. Forskel mellem Ret og Moral, — 3. Retsordenen som en Del af den etiske Orden. — 4. Legalitet og Moralitet. — 5. To Hovedpunkter i Rettens Udviklingshistorie. — 6. Den offentlige Menings Forhold til Ret og Moral. XXXVIII. Statens etiske Betydning........................ 355, 1. Teologisk Statslære. — 2. Staten opfattet som virkelig- gjort Etik. — 3. Staten opfattet som den blotte Magt. — 4. Den individualistiske Statslære. — 5. Statens Forhold til Folkets etiske Liv, til Familie. Kultur og Ret. — 6. Statens Opgave er at ordne det givne Livsindhold i faste Former. — 7. Staten som Udtryk for Folkets Enhed og Magt. XXXIX. Statens straffende Myndighed..................... 370. 1. Hævninstinktet. — 2. Gengældelsens Begrænsning. — 3. Gengældelsens Overgang til Staten, Hævninstinktets Metamorfose. — 4. Etisk Begrundelse af Statens Straffe- myndighed. (Pædagogisk Straffeteori). — 5. Kritik af Gengældelseslæren. — 6. Om Straffens Udmaaling efter Gengældelseslæren og efter den pædagogiske Straffeteori.