Etik
En Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse påå de vigtigeste Livsforhold
Forfatter: Harald Høffding
År: 1887
Forlag: P. G. Philipsens Forlag
Sted: København
Sider: 417
UDK: 17 Høf gl.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
244
XXVI. Udviklingsmuligheder.
handlingskamre mulig, saa at Repræsentanter for Arbejdere
og Arbejdsgivere kunne mødes til Drøftelse af fælles An-
liggender. Der er her inden for det enkelte Folk sket noget
lignende, som naar Voldgift mellem stridende Folkeslag træder
i Stedet for Krig.
Dermed følge andre Virkninger af stor etisk Betydning. —
Den Enkeltes Selvstændighedsfølelse holdes oppe, naar han
ser, at han ved sin Deltagelse i Fagforeningen kan lægge et
Lod i Vægtskaalen, medens han ved at staä isoleret intet
formaar at udrette. Der stilles tillige Fordringer til hans
Dygtighed, ti Fagforeningerne fordre, at enhver Deltager skal
have lært Arbejdet og virkelig kunne fortjene en sædvanlig
Dagløn. Udygtige Arbejdere vil man ikke vide af, da de be-
virke, at Lønnen falder. — Den kameratlige Følelse, Sympa-
tien med andre voxer. Den Enkelte ser, at hans Adfærd
under og uden for Arbejdet, hans Dygtighed, Flid, Selvbe-
herskelse og Sparsommelighed blive af Betydning for langt
flere end ham selv. Der dannes saa at sige en etisk Sfære
omkring ham, en stor Familie, af hvilken han føler sig som
Led. Han lærer Broderskabet at kende, som før næsten
glemtes for »Frihed og Lighed«. Han lærer at underordne
sine egne Interesser under de fælles. Og han faar gennem
de fælles Erfaringer og det Overblik over Handels- og Fabrik-
forholdene, der bestemmer Fagforeningernes Politik, en klarere
Opfattelse af Arbejdernes Stilling til de andre Samfunds-
klasser, lærer baade sine Rettigheder og Pligter som Led. af
Slægten bedre at kende. — Det er kort sagt en hel Opdragelse
fra Egoisme til Sympati, fra blind Raahed til klart seende
Kraft, fra Kamp til fredelig Forhandling, som her foregaar.
Og alt dette sker ad Frihedens Vej. JDer gives intet bedre
Svai’ til dem, der betragte vor Tid som en blot Opløsningens
Tid, end at henvise dem til den Samfundsdannelse og den
etiske Udvikling, som lier er gaaet for sig. —
Naturligvis have ikke alle Fagforeninger naat det samme
Udviklingstrin. Baade i Organisation og i Fremgangsmaade
gør der sig store Forskelligheder gældende. Vi have her
holdt os til det Billede, de mest fremskredne Foreninger
frembyde. — Negtes kan det heller ikke, at der i det enkelte
begaas Overgreb. For den enkelte Arbejder kan der under