C^ mores Arißotelis, zj*^
anne m Deum immortalem,naturamqve rerum> qvatn immani
pecuniarum vi ab Alexandro Magno inefcatus declarandam fuf-
ceperac, extreme fæpe injurius? Nihil autem de noftro adjicie-
m-us, contenti rem, ut ab Auctoribus traditur, fine coloribus nu-
de expreffilTe, etiam atqve etiam optantes falfa effe, qvæ ipfi å
magnis viris crimina impinguntur»
[I. Primo ergo Ariftateles ab Audoribus æftimatur Ethni-
cus ,ho\: eftaveri Numinis cognitione, å qvo prima, & certa re-
rum cognitio proficifcitur, alieniflimusj 2. Traditur impius
fuifle inDeum, ut q,vem Lxi.Metaph.c. vn. animal fecit, qvetn
l.x. Metaph. c, viir, moveri neqvaqvam pofle docuit j vox ejus:
ri wtfÅTM run utm ewwynr ; q vein alibi fati legibus, & neceflitati al-
ligavit j alibi (iiperficiei cxtimse fu premi coeli adQrinxit; alibi
res parvas, defpeäasqve ignorare afferuit. Id qvod tanto ægrius
condonandum Stagiritae,qvo certius conftat ex Clearcbo Peripate^
tico ^puAClem. Alex. Strom, i.ipfum converfatum familiarius cum
Judæoqvodam fuifle, å qvo utiqve certiorade DEO, & immorta-
litate animæ potuiflet addidicifle, Sedperftitit contemptor. Un~
de graviter Lactantius 1»de Ira DEI fcribit» Arifiotelem Deum nec
coluiffe, nec curaffe, Hinc & Origenes 1, ir. contra Celfum: Peripa*
teficorum, inqvit, placitum erat, netfbe preces cjVitq^am juvare^ ne^
faertficta. Hinc qvo tenderet Magicum ipfws feriptum [cujus bis
meminit Laertius in prooemioj dubitari vix poteft. Impius
in animas humanas, ut qvi refurreduros unqvam mortuos
negavit, rem aeftimans abfurdarn 1, i. de Anim.c. m,
4- Impius in res creatas, ut qvi mundum
fecit æternum Li. deCoélo, c. ix. tbv xorpov aithov,
a^vt^Tsvy qvi motum aeternum efle docuit operofe in Phyficis j
^5*. Impius m religionem etiam paganam, ut qvi fcorto
facra fecit, Diis propria , ita enim Ariftippus apud Laertium 1» v.
de vita Phil of. Artftoteles Hermiæ concubinam adamavit > efbam fibi
permijjam duxit y gaudio elatus immolavit mulieri, ut Athenian (es
Gg Lletffi-
**■
. 4'
i