4o DE ORTU ET
mine Sacerdotum converfatus, nec a q’boqpam Ægyptiorum
Qc culta ta^us wyßert“ edofius, Clem, Alex and, from, V. Ergo,
inqvit, omnes, ut (emel dicam, qPi de rebus Divinis [ hoc
verePbilo- cft magnis, admirabilibus ] egere tam Graci, q’bam Barba-
rf rerum quidem occultavere principia (mt affui rdo
fophiæ føæ ^rsK^u^ouro') veritatem autem anigmatis,
arcaniora o '°’ Aegonis, metaphoris, tropis tradidere.
Qyadrant huc illa Diodori Siculi: gfya Sacerdotes inqvit,
Ægyptii, f fc. Ægyptii] cognita in arcanis habent > nolunt, ut veri*
tas ignota fit, ad multos manare, poena iis etiam adjecla,
qvi ea prodant in vulgus. Ergo peregrinatores Graeci
prohibebantur ab interiori arcanorum Ægyptiacorutn
cognitione, ut> lingva, animo , relligione diffidentes,
ut inconfultå garrulitate infames, qvanqvam aliqvid
Xraxere ^ucc* traxiffc perfpicaciores , qvi vel Orphei apud
Clem, Alex, aliosqj fragmenta, vel Pindari Lyrica, vel Ho-
tamen meri nigras, campumqj nigrum inauratum, eru-
ditiffiméattaftum Blafio ftgenerio in Philoflratum,vel Pj-
GrAtiali- femur penitius intuentur,remoto fabulae velo,
qvid fucci neqveant dubitare. - Plato eqvidem, ut nihil attulerit
aliud poft XIII. annorum moleftias, unam fecum in
Cbemici Hellada revexit fententiam in Sympofio fuo deferiptam,
opcoiGii bpol? cm. mXcfCyi > ignobilem illam qvidem, fi ple-
exÆg/pto jnfpicjatur oculis, fi lyncéis autem, admi-
randam totius feientiæ Chemicæ matrem, omni-
Tunda- umq; fublimationum, volatilifationum, fixationum,
reverberationum, filtrationum, praecipitationum [ vc-
mentum ßt vocabulis Artis ] folidum, unicum & fuffedurum
Chemia, fundamentum, in qvo plenius afleqvendo fi Natoræ
confulti plus operæ impenderent, qvåm infruduofis
privationum, formarum, nugarumqve univerfalium
' coni-