Arbejderklassens Liv og dens Kamp
Udvalgte Artikler
Forfatter: Gustav Bang
År: 1915
Serie: Arbejderklassens Liv og dens Kamp: Andet Bind.
Forlag: Socialdemokratiets Forlag "Fremad"
Sted: København
Sider: 303
UDK: 331(09) Ban
Udgivelsen Bersørget af Nina Bang og E. Wiinblad.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
Udbytningen, at styrke og udvide den. Den er en Klasse-
kamp og vedkender sig at være det, men den er tillige
en Kamp for et højere Samfund, et Kultursamfund. Den
kan kun føre til sit Maal, naar det besiddelsesløse Prole-
tariat med ubønhørlig Konsekvens gør sine Interesser
gældende overfor Udbytterklasserne; men den vil, efter-
haanden som Udviklingen skrider frem, i Kraft af sit
ethiske Præg, drage flere og flere humant og kulturelt
tænkende Mennesker over til sympathisk Forstaaelse
med den socialistiske Bevægelse.
Saaledes ethisk. Men ogsaa i social-historisk Hen-
seende er der en dyb Væsensforskel mellem den Klasse -
kamp, Proletariatet fører, og den, det møder fra de to
besiddende Klassers Side. De peger i helt forskellig
Retning, som overhovedet hver af de tre Klasser repræ-
senterer sin helt forskellige Fase i den historiske Ud-
vikling.
Grundejernes Klassekamp er reaktionær, den peger
bagud, dens Maal er at skrue Udviklingens Hjul til-
bage. Idealet er en fevdalistisk, ganske vilkaarlig og
brutal Udplyndring af det hele Samfund, af Kapital-
ister saavel som af Arbejdere, i Kraft af Jordegods-
Besiddelsen; en Udplyndring uden den Sminke af social
Berettigelse, som Kapitalens Medvirkning i Produktions-
processen dog giver den kapitalistiske Udbytning; en
barbarisk Middelalder, krydret med de Raffinements,
den Champagne, de Havannacigarer, den hele overdaa-
dige Luksus, som først den moderne Kapitalisme har
sat Grundejeren i Stand til at nyde.
Kapitalisternes Klassekamp er konservativ. Dens
Maal er at opretholde den bestaaende Tingenes Til-
stand, med nogle Tilbageskridt hist og her, hvor Ar-