ForsideBøgerNorges Malerkunst I Middelalderen

Norges Malerkunst I Middelalderen

Forfatter: Harry Fett

År: 1917

Forlag: Alb. Cammermeyers Forlag

Sted: Kristiania

Sider: 256

UDK: st.f. 75(48) Fett

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 292 Forrige Næste
At fremstillingerne samtidig har hat en vis klerikal tendens, er tydelig nok, særlig da selvfølgelig billedet med St. Olavs store gave til geistligheten, samt skrinlæggelsen, hvor det høitidelige kirkelige ritual er frems stillet, som utfoldes over den helgen som i døden seiret over sine verdslige mots standere. Tavlen fra Kvæfjord hører sammen med Trondhjemssantemensalet kunstnerisk saavelsom kulturhistorisk. Den maa antas at skrive sig fra den gamle Nidarosskole. I midten en biskop, paa den ene side St. Olav, paa den anden St. Peter. Vi maa fremdeles huske paa, at vi lever i de skarpe kirkepolitiske kampes tid, erkebiskoperne Jon Raudes og Jørunds tidsalder. I erkes biskop Øystein hadde den norske kirke søkt at faa en direkte klerikal helgen, hvis kanonisation likefrem betød aktion mot kongemagten, ja, Jon Raude ansaaes ends ogsaa inden sin kreds for hellig. At stille en hellig biskop op mellem St. Olav, Nors ges skytspatron, hierarkiets mægtigste støtte, Biskoper. Islandsk miniatyr. Isl. membr- 5 fol., Kgl. Bibi., Stockholm. og St. Peter som med sin store nøkkel lukker op himmelens porte, er ikke nogen tik fældig ordning. Biskopen er sikkert, som ogsaa tidligere antat, St. Augustinus, alias erkebiskop Øystein, kongemagtens store motstander. Utformningen av denne tavle er et led i den klerikale agitation, hvis hovedsæte selvfølgelig Nidaros var. Den geistlige stands interesse, som i særlig grad maa ha været knyttet til Trondhjem, og som bl. a. ogsaa har git sig uttryk i biskopsstatuerne paa Kristkirkens vestfasadevæg, kan ogsaa tænkes at ha git sig andre kunstneriske utslag. St. Olavs bisættelse er en rent geist# lig handling, hvor to biskoper var tilstede. I islandske manuskripter har vi nogen typiske bispebilleder av ganske hierarkisk karakter. Bispevielser foregik stadig i Trond# hjem, og naar vi har en saadan miniatur som gaar til# bake paa ældre fremstillinger, kan den let tænkes, at skrive sig fra Trondhjemskunst. Etpar sittende biskoper viser samme klerikale tendens. Sittende høigotisk Olavsbillede fra Arnarbælist bok. A. M. 135 fol. Univ..Bibl., Khh. En fremstilling paa tavlen fra Roan beskriver Schø# ning. Her sees avmalt en sittende prælat og to andre staaende, en ved hver side med deres bispe#huer paa. Disse paasætter hin en mitra. Bakenfor ham staar en 20 153