Norges Malerkunst I Middelalderen

Korsfæstelse. Aardaltavlen (II). Opstandelse og nedfart til helvede. Aardaltavlen (II). skimter vi atter den store indsats som vi har lært at kjende i Mirakelmesterens kunst, og vi blir atter mindet om hans opdrevne, men harmoniske kolorisme. God kirkelig kunstindustri har vi paa tavlen fra Aardal. Man ser hvorledes frem* stillingen redigeres henimot faste formler. Under en gotisk vimperg hænger Kristus paa korset. Maria og Johannes staar ved siden. Følelsesmomentet er sterkt fremtræd dende i Johannes’s bevægelser, sverdet i Marias hjerte og frelserens bloddryppende saar. Man kan nok anta, at arbeidet gaar tilbake paa et eller andet berømt verk i Bergen utført i Mirakelmesterens stil, med en begyndende forenkling og typedannelse for øie. I enkle optrin med faa figurer skildres paa den ene side Kristi fornedring, paa den anden hans seier over døden og djævelen. Farvefølelsen stammer ogsaa fra Mirakelmesteren. Ved siden av de hvite sølvtoner har han med godt avstemte gule og grønne farver git sit hovedverk en egen koloristisk lyskraft. Det er denne linje vi her ser fortsat paa en primitiv og litt grov maate. Rundt om i kirkerne fyldtes nu prækenerne mere og mere av legendestof. «Paa lægmanden preller bevisførelsens tveæggede sværd av; til den hellige skrifts ord maa der føies eksempler som kan opmuntre, more eller opbygge,» sier en prædikant. Og Mariadegenden blev benyttet til at more og opbygge. Disse legender er enkle og kraftige. Djævelen har sit frie spil i verden, hvor ondskap og laster regjerer. Som 173