Verdens Begyndelse Og Ende
Efter Fysisk-Astronomisk Sandsynlighed

Forfatter: A. Forster

År: 1877

Forlag: GYLDENDALSKE BOGHANDELS FORLAG (F. HEGEL & SØN).

Sted: KJØBENHAVN

Sider: 70

UDK: 5

EFTER

PROF, DR. A. FORSTER,

OVERSAT AF

J, S. Deichmann Branth.

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 80 Forrige Næste
45 lindelig- har været tilstede i Atmosfæren som Kul- syre. En saadan Atmosfære paösede ikke for højere Dyrs Liv, og et stærkt Planteliv maa derfor være gaaet forud for dette og have forandret Luftens Sammensætning. Det er bekendt, at Plant- ernes grønne Dele under Lysets Indvirkning op- tage Kulsyre, der bestaar af Ilt og- Kulstof. Ilten udskilles og Kulstoffet beholder Planten i saadan som bar Frugt „efter sit SIags“ (ikke af andre Slags) fremskød, og hvorledes saa Sol og Maane og Stjerner skinnede over Jorden. Den mosaiske Beretning har maattet høre meget ilde for Solens Fremkomst paa en saa sildig Tid, medens den lader Lyset komme straks; det kan den rnaaske herefter blive fri for. Det var længe en gængs Indvending at sige: „Var det ikke Gud uværdigt at skabe (rettere ordne) Verden i 6 Dage, naar han kunde gjøre det i et Nu?“ Nu finder man de 6 Dage meget for lidt, skønt Beret- ningen selv ved først paa et senere Trin at gøre Lys og Mørke afhængigt af Solen udelukker almindelige Dage. Sagen er, at hvad der optræder med Fordring paa at være Rettesnor for Tro og Levnet, det vil man helst holde i Afstand eller i alt Fald stække lidt, og saa ser man at komme over hvor man tror Gærdet er lavest. Saaledes vilde Voltaire aldeles ikke tro, at der fandtes talrige Hav- muslinger og Snegle paa store Højder, fordi han syntes at derved fik den bibelske Beretning om Syndfloden Med- hold, og det rnaatte den ikke faa. Det er gentaget indtil Trivialitet, at Biblen ikke skal lære os Natur- eller anden Videnskab, og deraf følger at bibelske Beretninger ikke kunne betragtes som Modgrunde imod hvad der fremtræder i naturvidenskabelig Dragt;