Verdens Begyndelse Og Ende
Efter Fysisk-Astronomisk Sandsynlighed

Forfatter: A. Forster

År: 1877

Forlag: GYLDENDALSKE BOGHANDELS FORLAG (F. HEGEL & SØN).

Sted: KJØBENHAVN

Sider: 70

UDK: 5

EFTER

PROF, DR. A. FORSTER,

OVERSAT AF

J, S. Deichmann Branth.

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 80 Forrige Næste
Mængde, at det er bevist ved Forsøg, at en Tønde Land Eng aarlig opsamler næsten 4000 Pund Kul- stof. De lavere Dyr kunde derimod nok leve i en Atmosfære, som var betydelig rigere paa Kulsyre end den nuværende, og- det kan betragtes som af- gjort, at Havdyrene gik forud for Landplanterne. Men hvorledes begyndte det organiske Liv ? Der gives en Skole af Naturforskere, som forsøger det kan kun bekæmpes med Grunde hentede fra Erfaring og Tænkning, og saadanne har det hellei’ ikke hidtil skoilet paa. Men naar Alle indrømme, at Digtere og Tænkere paa Grund af et genialt Blik kunne træffe det Rette i Hovedsagen ogsaa angaaende Ting, som ligge deres sædvanlige Tankeomraade noget fjernere, hvad urime- ligt skulde der saa være i, at naar nogen, en enkelt Mand eller et Folk er løftet højt over sin Samtid ved sin Total- opfattelsé af hele Tilværelsen (saaledes som det var Til- fældet med Jødefolket eller dets ledende Mænd ved den rene bestemte Monotheisme, Loven og Forjættelsen), han da ogsaa paa andre Gebeter har faaet klare Øjne og sande Tanker? Den Magt, den tænkes nu som indre eller ydre, personlig eller upersonlig, som har løftet dem til deres højere Stade i Aandens Verden, var virkelig ikke i Mod- sigelse med sig selv ved at den lod et Strejflys falde paa Naturen og dens Oprindelse. Det er egenlig kun de første Ord: „I Begyndelsen skabte Gud Himlen og Jorden“, der have en direkte religiøs Betydning og stærkt markere Forskellen mellem Jøders og Hedningers Tro; den følgende Beretning om Jordens successive Ordning har derimod en vigtig indirekte Betydning, da en rigtig Verdensopfattelse dog til- sidst maa staa i Sammenhæng med en rigtig Guds- opfattelse. O. A.