Menneskets Afstamning
og Parringsvalget

45 ganernes Forskellighed og særlige Uddannelse som Beviser paa Fuldkommenhed. Saaledes er det ogsaa med Sprogene, det mest symmetriske og mest sammensatte burde ikke sættes over uregel- mæssige forkortede og blandede Sprog, som har laant betegnende Ord og nyttige Konstruktioner fra forskellige besejrende eller be- sejrede eller indvandrede Racer. Af disse faa og ufuldkomne Bemærkninger er det, at jeg dra- ger den Slutning, at den yderst sammensatte og regelmæssige Byg- ning af mange barbariske Sprog ikke er noget Bevis paa, at de skylder en særlig Skabelsesakt deres Oprindelse.1) Ikke heller frem- byder, som vi har set, Evnen til artikuleret Tale i sig selv nogen uovervindelig Hindring for Troen paa, at Mennesket er bleven ud- viklet af en eller anden lavere Form. Selvbevidsthed, Individualitet, Abstraktion, almindelige Idéer o. s. v. - Det vilde være unyttigt at forsøge paa at omtale disse høje Evner, der ifølge flere nyere Forfattere danner den eneste og fuldkomne Forskel mellem Mennesket og Dyrene; thi næppe to Forfattere stemmer overens i deres Definitioner. Saadanne Evner kan ikke være bleven fuldkomment udviklede hos Mennesket, før- end hans Sjæleevner stod paa et temmelig højt Trin, og dette for- udsætter Brugen af et fuldkomment Sprog. Der er ingen, som an- tager, at der er noget af de lavere Dyr, som tænker over, hvorfra det kommer og hvorhen det gaar, — hvad Død er, og hvad Liv er o. s. v. Men kan vi være ganske sikre paa, at en gammel Hund med en udmærket Hukommelse og med megen Indbildningskraft, der jo som sagt viser sig i dens Drømme, aldrig reflekterer over sit forbigangne Livs Jagtglæder? Dette vilde jo nemlig være en Form af Selvbevidsthed. Hvor lidet kan det paa den anden Side, som Büch- ner2) har bemærket, en ussel Avstralnegers haardt arbejdende Kone, som næppe bruger nogen abstrakt Betegnelse, og som ikke kan tælle højere end fire, udfolde Selvbevidsthed eller reflektere over sin egen Tilværelses Natur. At Dyr beholder deres sjælelige Individualitet, er uomtvisteligt. J) Se nogle gode Bemærkninger om Sprogets Simplifikation i Hr. J. Lub- bock’s „Origin of Civilisation“, 1870, S. 278. 3) „Sechs Vorlesungen über die Darwinsche Theorie“ , 1868.