i len selv om en Europæer maaske med Flid kan naa til at gennem-
s ue alle de Sindbilleder, som forekommer paa det kinesiske Porcellæn,
dei en Verden endnu indenfor dette, i hvilken næppe nogen Ikke-
ineser nogensinde kan komme til at føle sig hjemme. Der sigtes her-
med til den Figurverden udover Gudernes og de Helliges Kreds, som
malet paa det kinesiske Porcellæn, og som foruden Billeder af
agliglivet indeholder Billeder med Motiver fra Skønlitteratur, Roma-
ner og Digte, Theater, Historie og Legende. Her at opregne en Række
a saadanne Motiver vilde være til liden Nytte for Læseren. Hvor navn-
?,X.ne figurer optræder paa kinesisk Porcellæn, vil man jævnlig med
e d kunne søge Besked om de dertil knyttede Begivenheder i Bøger
^a^er S Chinese Reader’s Manual« (Shanghai 1874) eller Giles’
len111086 Bi°§raPhical Dictionary«. I de fleste andre Tilfælde, hvor Ta-
er om genreagtige Figurfremstillinger paa kinesisk Porcellæn, bør
an afstaa fra Forsøg paa at fortolke disse ved Hjælp af de nævnte
a °ger e^er andre af lignende Art, hvis man vil undgaa at komme til
æstne sig ved en mangen Gang rent tilfældig Lighed mellem den
e e Scene og en beskreven. Det er Nutidens bedste europæiske
ender af kinesisk Porcellæn, R. L. Hobson, der giver dette Raad,
han sikkert støtter paa en stor Rigdom af Erfaringer.