Frikonkurrencen Og Socialismen

Forfatter: Fernando Linderberg

År: 1895

Forlag: J.D. Qvist & Komp.

Sted: København

Sider: 264

UDK: 337

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 280 Forrige Næste
i55 afhængig af de øvrige til Landsbyen hørende Bønder, fra hvis Samfund han ikke havde Ret til at skille sig ud«.*) Jorden blev jævnt fordelt mellem Folkets frie Mænd. Enhver Landbys Agerland incldeltes i lige store Lodder, hvoraf hver af de til Landsbyen hørende Familjer fik lige mange**). Landsbyerne var forenede i Stammer, og disse atter i Stater eller Konføderationer. I Spidsen for Stammerne stod Fyrster eller Høvdinger, der var om- givne af et Raad, men disse Høvdinger var kun An- førere i Krig og Ledere af Forhandlingerne i Fælles- forsamlingerne, hos hvilke den egentlige Souverænitet hvilede***). Lige til første Halvdel af det 13de Aarhundrede bestod her i Landet de fri Mænd af en i retslig Hen- seende fuldstændig ensartet Masse****). For at bevare Ligheden var det bestemt, at der Tid efter anden kunde forlanges en ny Omfordeling af Jorden. I Burgundernes gamle Lov hed det endog, at »man kan aldrig afslaa en Lodtagers Forlangende om, at Lodderne i Fællesjorden gøres lige«. Retten til Jorden var saaledes uadskillelig knyttet til selve Frimandens Ret til Livet. Man fandt, at Fri- heden var umulig undtagen i Forbindelse med Retten til en bestemt Del af Samfundets Jord. De gamle Jordfællesskab er gaaet til Grunde paa forskellig Maade i de forskellige Lande. I England og Frankrig var det fremmede Erobrere, der kom og slog Jordfællesskabet ihjel. Sejerherrerne, der i Spidsen for fremmede Hære faldt ind i Landene, delte Jorden mellem deres Lehnsmænd og gjorde Bønderne til Trælle under den militære Kommando. Med Hen- *) Udsigt over den norske Historie, iste Del, S. 37. **) Samme S. 145. V*) Samme S. 46 og 65. ****) Samme S. 160.