Om Arbeidets Ordning 1857
En fremstilling af den politiske Oeconomies Grundsætninger
Forfatter: C.J. Kayser
År: 1857
Forlag: Jacob Lunds Forlag
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 520
UDK: 331 Kay gl.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
74
Land, i Aartusinder er blevet staaende paa det samme Trin
af Civilisation, er Europa, denne i mange Henseender fra
Naturens Haand saa tarveligt udstyrede Verdensdeel. gaaet
langt forud. Selv indenfor Europas Grændser finder
man lignende Forhold. Det er ikke de med Hensyn til
Naturbetingelser meest begavede Lande, som frembyde den
største Udvikling. Medens Grækenland og Tyrkiet, engang
Hovedsædet for Videnskab, Kunst og Industri, nu ere hen-
sunkne i Barbari, medens Italien og* Spanien kun ere
gaaede langsomt fremad, maaskee endogsaa tilbage, have
Landene i den mere nordlige Deel af Europa, som i saa
mange Henseender ere ugunstigt stillede. hævet sig til
en Høide, som aldrig før har været kjendt.
Denne Gang i Udviklingen kan synes besynderlig,
og det kan være vanskeligt at give en tilfredsstillende
Forklaring af den; dog maa man vistnok søge en af de
medvirkende Aarsager deri, at Naturforholdene selv ud-
øve en anden Indflydelse, end man ved første Øiekast
skulde troe. For at Mennesket ret skal udfolde sin hele
Energi, trænger han til en Spore, som han mangler i de
Lande, hvor et mildt Clirna og en rig Natur med en stor
Gavmildhed tilfredsstille hans Fornødenheder. Hverken
Hensyn til Nutiden eller til Fremtiden tvinger ham til
at arbeide, og han henfalder derfor let til Uvirksomhed.
I et nordligt Land derimod, hvor Naturen er mindre gav-
mild, hvor han i Aarets ene Halvdeel maa tilveiebringe
Fødemidler for den anden, føler han Mangelens Spore.
For at gjøre sin Stilling taalelig, maa han arbeide strengt,
og i den gode Aarstid samle Forraad for den Tid, da
Naturen Intet yder ham. Arbeidsomhed og Sparsomme-
lighed, som først vare en Nødvendighed, blive siden en