Det Gamle Og Det Nye Samfund
Eller Laugstvang oq Næringsfrihed
Forfatter: Fr. Krebs
År: 1876
Forlag: Byens Stiftsbogtrykkeri
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 514
UDK: 338.6 (489)
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
341
bruges, og der kom en Tid, da man havde et altfor aabent
Die for disse Mangler og lukkede Dinene for dets gode
Sider. Man vilde ikke hpre Noget om at forbedre Systemet,
men foretrak at bryde heelt med det, og lod det aflyse af
den frie Concurrence. Men Tiderne havde forandret sig,
og det var ikke længere den raa Styrke og det physifke
Mod, det koman paa. Nn er det Capitalen, som dominerer.
Z den tidligere Middelalder var den Mand, der havde det
stprste Antal Landser til sin Raadighed, den største og den
bedste Mand; men nu ere Dalerne traadte i Landsernes
Sted, og den rigeste Mand er nu den stprste og bedste
Mand. Mon ikke den frie Concurrence ogsaa under denne
sin nye Skikkelse siulde vise sig saa mangelfuld, at Sam-
fundet om svie Tid syger at flille sig af med den? Staaer
vore Dages Pengebaron i sit Guldpantser saa meget hpiere
end den tidlige Middelalders staalklcedte Baron? Naar
denne nu og da soer ub af sin Rpverrede med sine vilde
Svende og lagde en heel eller halv Provinds yde og tvang
Beboerne til at blive sine Vasaller og Livegne, var han
da saa meget værre, end naar vore Dages Pengebaron
tvinger hele Klasser af sine Medborgere til at opgive deres
oekonomiske Selvstændighed og giver dem Valget imellem
at tjene ham eller lade sig heelt ødelægge? Middelalderens
Rvverbaron mødte til Slut vel ogsaa sin Overmand, der
lod ham og hans Svende Haardt undgjcelde for Alt, hvad
han havde forbrndt. Vore Dages Pengebaron mpder ogsaa
stundom, og ikke saa sjældent endda, sin Overmand, og
naar det fleer, maa han trcede af, og vel flipper han ofte
mere heelflindet derfra, end han fortjener, men det fleer
kun, naar han snildt har vidst at offre sine Svende, nemlig
alle dem, som blindt troede paa hans Magtfylde og vare
villige til at dele Byttet med ham; disse maa da byde saa
meget desto haardere. Men, vil man indvende, vi have
dog Lov og Ret, det havde man den Gang ikke. Man