Det Gamle Og Det Nye Samfund
Eller Laugstvang oq Næringsfrihed
Forfatter: Fr. Krebs
År: 1876
Forlag: Byens Stiftsbogtrykkeri
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 514
UDK: 338.6 (489)
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
455
forste, fact har den dog i fuldeste Maal Krav vaa Statens
og Samfundets Opmærksomhed; thi rører ikke vor Industri
sig kraftigt, vil ogsacc vort Landbrilg blive langt mindre
indbringende. Der er altfor stor en Solidaritet imellem
dem, til at ikke Tab paa den ene Side flnlde blive Tab paa
den anden. De store oekonomiske og sociale Principer gjcelde
i faldt Maal og i lige Grad for begge, og de lade sig ikke
tilsidesætte i nogen af dein Uden Tab og Skade for det
Hele.
En Middelstand er en Hovedbetingelse for Samfundets
sunde Udvikling. Baade paa Landet og i Kjsbstaden er
den en Nødvendighed, dersom ellers ikke Samfundet, som
oste nok bemærket, stal oplyse sig i en lille Rigmandsklasse
og et forfærdeligt Proletariat. Vi maae atter her gjentage,
at vi, naar vi tale om Middelstand, ikke herved forstaae en
skarpt begræubfet Klasse, men ikkun en Klasse, som Trin
for Trin danner Overgang imellem de laveste og hsieste
Klasser. Det nye Samfnnd taaler ligesaa lidt skarpt ad-
skilte Klasser som Stcender, dersom der ellers skal være
nogen Forstand i det. Z det moderne demokratiske Sam-
ftlnd maa der hverken findes skarpe Overgange eller store
Afstande imellem de forfljellige Samfundslag — der skulde
ikke engang være saadanne Samfundslag — der bør kun
være Tale om et Dverst og Nederst, men Overgangen
imellem begge bør overall nære jevn. Paa Muligheden af
en saadan Sarnsnndsbygning hviler den nnvcerende Ordnings
Berettigelse, og umulig er den vel ikke; men den kræver
rigtignok, at de indUstrielle Hensyn hverken paa Land eller
i By blive de eneraadende, men Underordnes de sociale
Hensyn, der omfatter alle berettigede Sider af Samstmds-
livet. For Tiden synes man meest tilbpielig til at Under-
ordne Industrien Alt og til at paastaae, at den rigeste
Industri altid maa være forenet med de sundeste og i
høiere Forstand lykkeligste Samfimdstilstande. Men det er