Om Arternes Oprindelse
En Populær Fremstilling

159 — an at stille mennesket i en helt ny kategori, forskjellig fra dyrene. Dertil har man ingen berettigelse i menne- skets legemlige egenskaber og heller ikke i de aandelige egenskaber, forsaavidt disse er gjen- stand for naturvidenskabens behandling og fal- der ind under dens omraade. Mellem en neger eller papu, hvis hele aande- lige beskjæftigelse er at søge føde, og en gorilla eller orangutang er der stor forskjel i forstands- evner. Men der er ingen uoverstigelig kløft, der skiller dem ad, hvad evnen til at iagttage og drage slutninger angaar. Noget andet er det med den menneskelige sjæl, som efter vor religiøse forestilling er knyttet til menneskets legeme, men har sin selvstændige eksistens udenfor dette. Forestillingen om en saadan sjæl etablerer en absolut og uoverstigelig skilsmisse mellem dyr og mennesker, men denne forskjel falder udenfor det naturvidenskabelige omraade, 02' den kan man godt antage, 0111 man end gaar med paa, at mennesket i legemlig henseende og hvad de aandelige egenskaber angaar, som er uløselig knyttede til legemet, staar i den nøieste forbindelse med dyreriget.