Om Arternes Oprindelse
En Populær Fremstilling

— 11 — af arter, der lignede hinanden, ordet familie om samlingen af de slægter, som viste indbyrdes overensstemmelse i et større antal kjendetegn, saa var det blot et eiendommeligt træf. L. an- saa det nemlig ikke for at være noget «slægt- skab» mellem arterne indbyrdes, selv om de hørte til samme slægt, ikke noget familieskab mellem de slægter, der stilledes i samme familie. Efter hans mening «er der saa mange forskjel- lige arter, som der i tidernes begyndelse blev skabt af det uendelige væsen». Hver art er der- for en særskilt skabning uafhængig af alle andre. Det er kun af hensigtsmæssighedshensyn, for oversigtens skyld, at der opstilles slægter og familier osv. Nogen dybere betydning lagde L. ikke i systemet. Som vi senere skal se, er nutiden i denne henseende kommet til en anden opfatning. Linné var en stor systematiker, som vi ogsaa i vore dage maa sætte overordentlig høit, men han var, efter nutidens mening, en naiv filosof. Det kunde ikke undgaaes, at L. maatte komme til at opstille en lære om, hvordan ar- terne var tilblevne. Den lære, han opstillede, var imidlertid intet andet end den lære, vi finder i 1ste mosebog, og efter min mening, og den deles af alle naturvidenskabsmænd nu for tiden, er ikke 1ste mosebog bestemt til at være nogen ledetraad for vor naturvidenskabelige opfatning.