Historisk Mathematik
Et indledende Kursus
Forfatter: Poul La Cour
År: 1888
Forlag: P.G. Philipsens Forlag
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 374
UDK: 510 La Cour TB Gl.
DOI: 10.48563/dtu-0000175
Med 174 Textbilleder og en Tavle.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
92
VINKLEN.
ling tværs på Vandfladen, og Vinkelhagen kan prøves derved, at man
holder dens ene Gren langs med Snoren (udenat forstyrre denne);
da skal den anden Gren, kunne ligge langs hen ad Vandfladen.
Ex. 2. Tager man et Stykke Papir (de gamle havde ikke så
let Adgang til Papir [Q] som vi), klipper en Rand lige, bøjer
dette Papir sammen således, at en Del af denne Rand falder
sammen med den øvrige Del af Randen, og dernæst retter Papiret
ud, da vil Folden være lige tværs på Randen.
§ 68. Det er imidlertid værd at mærke, at den
vigtigste Løsning på denne Opgave ikke hos Oldtidsfol-
kene blev hentet fra sådanne udvortes Naturforhold:
men hos Folk lige fra Middelhavet til det stille Oceans
Kyst, hos Ægypterne (naturligvis også senere hos Græ-
kerne), hos Kineserne og rimeligvis hos Babylonierne,
træffer man i den fjerne Oldtid en Fremgangsmåde, der
i alt Fald tyder på en theoretisk Oprindelse.
Når man lægger 8 Stokke med Længderne 8, 4 og
5 Fod (Alen, Favne e. 1.) således, at de danne en Tre-
kant, ville Stokkene 8 og 4 være nøjagtigt tværs på hin-
anden (Tg. 15).
Hvorledes Oldtidsfolkene have gjort denne Opdagelse,
er det ikke muligt at komme efter; thi det ligger forud
for den Tid, hvorfra vi have nogen-
lunde sikre historiske Oplysninger.
i xx. Der er dem, der mene, at det er
fundet ved et Tilfælde — altså dog
xx ved udvortes Omstændigheder; og atter
i mene nogle, at Opdagelsen skulde
Tg. 15. være sket uafhængig på flere Steder.
Skulde disse Formodninger være rig-
tige, da må det i hvert Fald stå fast, at Oldtidsfolkene,
da de fandt det, have skjønnet, at de her stod overfor
en anden Art af Virkelighed end blot og bar udvortes
Sandselighed; thi overalt, hvor vi se denne Sætning
omtalt, nemlig, når den bruges, omgives den af en
hemmelighedsfuld Glands og sættes i Forbindelse med
Guddommen.