Historisk Mathematik
Et indledende Kursus

PYTHAGORAS. 143 er historisk sikkert, men skulle sluttelig udpege, hvad der med Betydning for Mathematiken s Udvikling må anses for at være det. Altså gåer Sagnet således. § 108. En Mand af anset Familie ved Navn Mnesarkos Hyttede fra Øen Lesbos til. Samos, ved Lille- asiens Vestkyst, en afJoniens største Handels-, Industri- og Kunsfstæder. Da han under en Hungersnød hjalp Samierne med Korn, gav de ham Borgerret i deres By. Som Kjøbmand havde han efter græsk Skik sin Hustru Pythais med, og på en af disse Rejser blev Sønnen Pythagoras født i Tyrus omtrent 580 f. Kr. Som ganske ungt Menneske forlod Pythagoras Samos og besøgte først sin Fædreneø Lesbos, hvor han i 3 År hørte Vismanden Ferekydes, en af de Grækere, der havde be- søgt Ægypten, og af hvem han især blev påvirket i religiøs og moralsk Retning; thi om Ferekydes er der senere sunget: »Prydet ej mindre med Mod end med Sands for det Ædle og Skjønne i Sjælen lian havde, skjøndt døende, frydefuldt Liv; såsandt Pythagor, den virkelig Vise, om Mennesket vidste og indså, hvorledes enhver var i Tænkning og Hu.« Derfra rejste Pythagoras til Milet, hvor han hørte den gamle Thales og Anaximander og fik Indtryk af deres Tankeklarhed. Senere drog han til Ægypten (nogle sige, efter først at have besøgt og studeret i Sidon). Den daværende Farao, Amasis, havde sluttet Forbund med forskjellige græske Fyrster, deriblandt med Polykrates på Samos, fra hvem Pythagoras havde et Anbefalingsbrev, der efter en Del Modstand fra Præsteskabernes Side mod at op- tage en Fremmed i deres egen Kreds først i Heliopolis, så i Memphis og endelig i Theben, dog tilsidst skaffede den standhaftige Pythagoras, der ikke veg tilbage for at underkaste sig de til hans Optagelse stillede Vilkår med Hensyn til Vadskning, Faste og anden Kjødets Spægelse,