Livet Og Dets Love
En Fremstilling Af Den Almindelige Biologi

Forfatter: Fr. Weis

År: 1911

Forlag: G. E. C. Gads Forlag

Sted: Kjøbenhavn

Sider: 663

UDK: 5772

Med 183 afbildninger

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 688 Forrige Næste
540 og hensigtsmæssige end Reflekserne og ofte sigter mod et for hele Organismen betydningsfuldt mere eller mindre fjernt Maal, men som dog kan udføres ubevidst og uden Forstaaelse af deres Be- tydning; 4) Driftshandlinger, der udføres i Kraft af en uvil- kaarlig Trang, men i klar Bevidsthed om Maalet, og endelig 5) Viljeshandlinger i snevrere Betydning, der er Resultatet af for- udgaaende Overvejelse, Forsæt og Beslutning. Dette er omtrent de Definitioner, som er anvendte af H. Høffding i hans Psykologi. Hvilke af disse kan vi nu genfinde udenfor os selv og hvor? At Reflekserne tilkommer alt levende, er i det foregaaende paa mangfoldige Maader dokumenteret, og den spontane Aktivitet maa vel ogsaa kunne betragtes som en nødvendig Betingelse for, at det levende Stof overhovedet kommer i Kontakt med Omgivelserne, bl. a. for at det kan optage Næring, assimilere og vokse. Men hvor langt de øvrige Tegn paa Sjæleliv kan følges ned i Udvik- lingsrækken, er der endnu stor Uenighed om. Man har tidligere villet hævde — og det sker fra ortodoks kristelig Side ofte endnu — at ah, hvad Dyrene foretager sig af hensigtsmæssige Handlinger, gør de ud fra Instinkter og uden Ef- tertanke eller Forstand, da disse sidste Goder alene skulde tilkomme det i Guds Billede skabte Menneske, og der bl. a. i saa Henseende skulde være en dyb Kløft mellem dette og Dyrene. Skønt frem- ragende Videnskabsmænd som Jesuiten Erich Wasmann endnu bestandig søger videnskabeligt at begrunde en saadan Opfattelse for at være i Overensstemmelse med den katolske Lære ogsaa paa dette Punkt, bliver den Slags Forklaringer dog ganske kunstlede. Det er først og fremmest Darwin, der har sprængt denne unatur- lige Skranke mellem Dyr og Mennesker ved foruden de mange andre Argumenter for Menneskets Afstamning fra nærstaaende Dyre- former (se S. 80—<83) at fremdrage et aldeles overvældende rigt Materiale af Eksempler paa, dels hvilken overordentlig stor Rolle Instinkterne spiller i Menneskets Liv, dels hvilken Betydning de sympatiske Følelser og forstandsmæssige Handlinger har for en Mængde Dyrearters Eksistenskamp, og dels Tilfælde, hvor Instink- ter og forstandsmæssige, tillærte Færdigheder baade hos Mennesker og Dyr glider jævnt over i hverandre, idet navnlig de sidste efter nogen Tids Øvelse kan udføres rent mekanisk og ubevidst, saa snart de udløses af en eller anden ydre Faktor. Det kan da un- dertiden være vanskeligt at afgøre, hvad der er instinktive og hvad forstandsmæssige Handlinger, men H. E. Ziegler opstiller