Naturens Vidundere

Forfatter: J. O. Bøving-Petersen

År: 1911

Forlag: Gyldendalske Boghandel Nordisk Forlag

Sted: København og Kristiania

Sider: 317

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 330 Forrige Næste
147 danske Undersøgelser har draget; Perspektivet i disse forrykkes imid- lertid ikke; det uddybes blot endnu videre ud fra det givne Syns- punkt, — og Aalens Livshistorie bliver et endnu mere vidunderligt Drama! Hvor i Atlanterhavet Gydningen nu end finder Sted, det staar i alle Tilfælde fast, at enhver Betragtning af Aalen som Fersk- vandsfisk, d. v. s. som yngiende i Ferskvand, er simpelthen fornuft- stridende-, hverken mere eller mindre. Aalen er, som Dr. Schmidt har udtrykt det, »en ægte atlantisk Dybhavsfisk, hvis Skæbne i første Linje afgøres ude i det store, aabne Hav«. »Søslangen«. 1 Almindelighed tænker Folk ikke over, naar de har set en eller anden Ting, eller naar de har overværet en eller anden Hændelse, hvor vanskeligt det er at give tydelig Meddelelse om det, de har set. De aner ikke, hvor lidet deres Opfattelse til Punkt og Prikke stemmer med den, andre giver, der ogsaa har brugt deres Øjne. Det er imidlertid en Kendsgerning, at neppe to af fem vil være enige f. Eks. om Grænserne for Overgangene i Regnbuens Farver. Grunden hertil kan søges i den uens Bygning af de enkelte Personers Øjne. Men den kan ogsaa ligge deri, at ikke alle lige godt kan »bruge Øj- nene«. Hvor ulige ser Børn ikke paa Billeder? Hvor meget ser ikke det ene Menneske fremfor det andet ved at færdes paa Mark eller i Skov? Hvor tidt overraskes Folk ikke og udbryder, at de »kan ikke tro deres egne Øjne«? Men dersom Øjnene rent mekanisk er Skyld i, at Tingene viser sig uens for de enkelte Individer, hvor meget maa saa Evnen til at opfatte Omverdenen og dens Foreteelser afhænge af Aandsudviklingen? Barnet opfatter ikke som den Voksne, og et Folk paa et aandeligt lavt Standpunkt ser ikke som et Kulturfolk: den Ukyndige ser og opfatter ikke som den Dannede. Heraf kommer det, at mangen Hændelse i Naturen eller i Men- neskelivet meget tidt faar et eventyrligt Skær over sig og derfor, naar den skildres af ukyndige Mennesker, modtages med Tvivl af kyn- digere Folk. Der hører visse Vilkaar til for at kunne opfatte Natu- rens Kendsgerninger. Mangler disse Vilkaar, vil mange Foreteelser, som er ufattelige for Øjevidnerne, vække deres Fantasi, og denne vil arbejde desto stærkere, jo ualmindeligere Foreteelsen er i det daglige Liv, og jo mindre den kan tydes. 10'