Nedstamningslæren
Forfatter: Eug. Warming
År: 1915
Forlag: I Kommission hos G. E. C. Gad
Sted: København
Sider: 238
UDK: 5751
Med 73 billeder
Ved udvalget for folkeoplysnings fremme
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
1. Livets Oprindelse paa Jorden.
15
mer altid af andet Liv, gaaet ind i Naturforskernes
Bevidsthed, at naar en Zoolog eller Botaniker linder
et hidtil ukendt, mikroskopisk, levende Væsen, falder
det ham ikke ind, at det ikke skulde være Afkom
af et andet levende Væsen. Men hvad dernæst hin
fjærne Fortid angaar, da Livet først opstod her paa
Jorden, da foreligger der heller ikke herfra nogen som
helst Støtte for den Antagelse, at dette skete ved Selv-
dannelse, det vil sige »af sig selv« uden en højere
Krafts Indgriben. Hvordan den uhyre Kløft mel-
lem »levende« og »livløst« skal udfyldes, hvordan
Livet opstod »i Begyndelsén«, derom ved vi intet;
det ligger uden for Videnskabens Ornraade, og fra
Slægtled til Slægtled vil denne Gaade uløst gaa i Arv.
Vi maa som en fremragende tysk Fysiolog, Du Bois
Reymond, med Resignation udbryde: »Ignoramus«,
d. e. Vi er uvidende, og »Ignorabimus!« d. e. Vi vil
vedblive at være uvidende.
Det nævntes ovenfor (S. 1), at der kan tænkes
endnu en anden Mulighed for Livets Fremkomst her
paa Jorden, da denne blev i Stand ti] at huse levende
Væsener, nemlig den, at Livet ikke var opstaaet paa
Jorden selv, men var blevet tilført den udefra, fra
andre Himmellegemer eller fra Verdensrummet. Vi
træffer her to forskellige Forklaringsforsøg, der begge
støttes af berømte Videnskabsmænd, som alle er Fy-
sikere. Det ene, der er fremsat af Lord Kelvin og
Tyskeren Helmholtz, gaar ud paa, at der kunde
være ført levende Kim til Jorden i Revner af Meteor-
stenene; men disse bliver jo altid stærkt opvarmede,
endog glødende ved at komme ind i Jordens Atmo-
sfære, og selv om Varmegraden i deres Indre ikke
skulde lægge Hindringer i Vejen for Tilstedeværelsen