Den Ældste Atomlære
Forfatter: Ingeborg Hammer-Jensen
År: 1908
Forlag: I. COHENS BOGTRYKKERIER
Sted: København
Sider: 180
UDK: 3.25
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
Den ældste Atomlære. 119
sindrigt konstruerede Instrumenter Erfaringsredskaber,
kunstige Sanseorganer, der er langt paalideligere og
finere mærkende end hans Sanser, omfattende Om-
raader, som aldrig kunde iagttages umiddelbart, og fri-
gjorte for alle de Fejlkilder, der ligger i hans eget øje-
blikkelige af mange Tilfældigheder bestemte legemlige
og sjælelige Befindende. Selvfølgeligt former den Fy-
sik sig anderledes, der fx., naar den tillægger et Le-
geme en vis Temperatur, derved forstaar, at Legemet
foraarsager en ganske bestemt Rumudvidelse af en Væd-
ske i et Termometer, et bestemt Tryk paa Luftindholdet
i et Lufttermometer, en bestemt elektrisk Spænding i et
Termoelement, en bestemt Modstand i en Traad mod
en elektrisk Strøm o. s. v. — naturligvis kommer den
Fysik til at se anderledes ud end den, der i dette Til-
fælde blot har en ret svag og relativ Varmefornemmelse
i sin Hud at holde sig til. Men Erfaringen, Sanse-
erfaringen, er alligevel det fælles Grundlag og den fæl-
les Metode, derfor bliver Systemerne ogsaa i deres Væ-
sen ens.
For den, der ikke kender andre end de naturlige
Sanseorganer, har det jo endnu mere at sige, om han er
klar over deres Væsen og Funktion og alle de Fejl-
kilder, de rent fraset deres Utilstrækkelighed, er be-
hæftede med. Det var man tidligt blevet klar over, at
Sanserne ikke er til at stole paa; allerede Xenopha-
nes1) gaar som Forudsætning for sit filosofiske System
ud fra, at Sanserne er Løgnere, og at deres Vidnesbyrd
følgeligt ikke rokker ved noget i hans Lære. Paa For-
haand var det naturligt og mest nærliggende for Old-
tidens Filosofer at konstruere Fænomenerne ud fra de-
res System ; i Opdagelsen af Sansernes Mangel paa ab-
solut Gyldighed kunde de kim se en Berettigelse for