Kosmos II
Udkast til en physisk Verdensbeskrivelse.

217 gaae tilbage til 1064, blev Ari Marsson af Ulf den Skelen- des mægtige Slægt sandsynligviis allerede i Aaret 982 paa et Tog fra Island Syd paa forflaaet af Storm til Kysten af de hvide Mcends Land, hvor han blev dobt som Kristen og, da man ikke vilde tillade ham at reise bort igjen, gjen- kjendt af Mænd fra Færoerne og Island.31 Nogle nordiske Oldgranskere mene nu, at da Islands forste Beboere i de ældste islandfle Dokumenter kaldes „Vest- mænd, der ere komne over Havel" (Fremmede, som nedsatte sig i Papyli paa Sydostkysten og paa den nærliggende lille Papar-D), er Den ikke oprindeligen bleven befolket umiddel- bart fra Europa, men fra Virginien og Karolina, d. e. fra Store Irland (det amerikanske Hvitramannaland) af Irlæn- dere, der tidligt vare blevne forplantede til Amerika. Det vigtige Skrivt af den irffe Munk Dikuil de Mensura Orba Terne, som forfattedes i Aaret 825, altsaa 38 Aar forend Nordboerne ved Naddod erholdt Kundskab om Island, stad- fæster imidlertid ikke denne Mening. I det nordlige Europa have kristne Eneboere og i det Indre af Asien fromme Buddhistmunke vidst at gjennemforfle Utilgængelige Egne og aabue dem for Civilisationen. Den ivrige Bestræbelse efter at udbrede religiose Dogmer har banet Veien snart for krigeriske Foretagender, snart for freteltge' Ideer og Handelsforbindelser. Denne for Indiens, Palæstinas og Arabiens Neligionssyftemer saa eiendommelige, men for de polytheistiffe Grækers og Romeres. Jndiffereiltisme aldeles fremmede Iver har oplivet Geographiens Fremstridt i den forste Halvdeel af Middelalderen. Dikuils Kommentator Letronne har paa en skarpsindig Maade godtgjort, at efterat de irske Missionærer vare blevne fortrængte fra Færoerne af Nordmændeue, begyndte de i Aaret 795 at besoge Island