Udviklingslære
Forfatter: Oscar Hansen
År: 1902
Forlag: Gyldendalske Boghandels Forlag
Sted: København
Sider: 572
UDK: 5
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
418
ti Krigen ødelægger Naturtilstanden og den oprindelige
Lighed mellem Menneskene. Det er set fra denne Be-
tragtning, at A. Comte hundrede Aar senere skælner
mellem en militær Periode og en industriel Periode, hvilke
følger efter hinanden, og ud fra samme Betragtning ar-
bejder Spencer.
Den nævnte Lov om de tre Udviklingsstadier, som
A. Comte havde udformet, har direkte kun Anvendelse
paa Troslivet; den rammer kun de øvrige sociale Former
indirekte, nemlig gennem Forbindelse med hint. Det var
heller ikke hans Formaal ved Hjælp af denne Lov at for-
klare Udviklingen af alle Samfundsforholdene; det var
kun Formaalet at forklare Intelligensens Vækst. Loven
er altsaa en speciel Lov, og udenfor dens Gyldighed
falder først og fremmest hele den politiske Økonomi.
Desuagtet har de tre Stadiers Lov haft en næsten uvur-
derlig Betydning; ti den repræsenterer det afgørende
Skridt, som fører Samfundslæren over fra vilkaarlig
Spekulation til virkelig videnskabelig Undersøgelse, hvor
Biologi og Psykologi erstatter tidligere Tiders tomme
Spekulationer.
Saavel før som efter Comte har man søgt at frem-
stille Udviklingen af de specieliere Samfundsforhold, som
om den var foregaaet i en Række Perioder, der historisk
fulgte efter hinanden. Før ham havde Saint-Simon (1760
—1825) saaledes opstillet fire Perioder, der fulgte efter
hinanden: 1) Barndommen, der kendes paa Kærlighed
til Konstruktion og Haandens Arbejde, 2) Ungdommen,
hvor særlig de kunstneriske Tilbøjeligheder gør sig gæl-
dende, 3) den modne Alder, der beherskes af Lyst til
Krig, og 4) Alderdommen, der fordyber sig i videnskabe-
lige Sysler. Det var altsaa Menneskets forskellige Livs-
aldre, som han lod være behersket af en enkelt Stræben
og direkte overførte paa Samfundslivet. Efter Comte
har Littré i det væsentlige genoptaget denne Saint-Simons
Inddeling; men Comte havde klart set, at den sociale Ud-
vikling ikke kan bedømmes alene ud fra Hensynet til