Udviklingslære

506 af de mest fanatiske Entusiaster bort fra Evropa, begyndte Borgerne at danne deres Edsforbund. 1100 og 1112 sluttede de sig sammen i Noyon, Beauvais, St. Quentin, Laon. Endnu tidligere havde Borgerne i Amiens og Corbie indledet et Slags Forbund. For at forstaa disse Forbund maa det erindres, at Borgerne i en og samme By kunde være underkastet flere forskellige Jurisdiktioner. Over Kirken og dens Omegn havde Biskoppen Juris- diktionsret; over det kongelige Slot og dets Omegn havde Kongens Forvalter denne Ret, og over den øvrige Del af Byen Greven. Borgerne kunde slæbes for hver af disse Dommere; var de frikendte af én Dommer, kunde en anden anklage dem for samme Forseelse. Manglede et af de høje Herskaber Penge, kunde det lade en Borger anklage for Tyveri og beholde ham i Fængsel, indtil det gik op for ham, hvad der var hans Pligt. Saasnart Korsridderne er dragne bort, rejser Borgerne i Laon sig mod Konge og Biskop, og efter en langvarig Kamp sejrede de. Andre Steder (Amiens) ser vi Konge og Biskop hjælpe dem mod Greven, eller Grevens Søn hjælpe dem imod Faderen, eller Greven hjælpe dem mod Biskoppen, eller mod Biskoppen og Kongen, eller mod Kongen. I den ene By hjælper Kongen de undertrykte, i Nabobyen Undertrykkerne. Gennem disse Kampe, der altid førtes efter egoistisk Beregning, aldrig efter Retshensyn, og i hvilke Forræderiet udnyttedes ligesaa meget som Magten, vandt Borgerne deres Rettigheder. I andre Lande gik Udviklingen paa tilsvarende Maade. Borgerne danpede Gilder, og disse satte sig Spor i By- styrelsen. Det hænder indenfor enhver Religion, at der i dens Hovedcentrum uddanner sig en Skik, som passer meget godt til de paa Stedet værende Forhold. Naar Religionen dernæst udbredes til andre Egne, følger Skikken med og fremkalder Forhold, som paa ingen Maade var tilsigtede. Den katolske Kirkes Fasteregler gjorde Handelen med Fisk til en betydelig Rigdomskilde og flyttede Tysk- lands Borgere fra deres Indlands-Byer ud til Kysterne.