Udviklingslære
Forfatter: Oscar Hansen
År: 1902
Forlag: Gyldendalske Boghandels Forlag
Sted: København
Sider: 572
UDK: 5
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
gering Ret til at gøre noget Skridt til Fremme for de
regeredes Vel. Statens Opgave bliver at beskytte Ind-
byggerne indadtil og udadtil, og den maa ikke til Fremme
for noget andet Formaal begrænse Friheden. Fra Statens
Omsorg udelukkes altsaa ethvert Hensyn til Religion,
Moral, Opdragelse, Forholdet mellem de to Køn, og til al
privat Virksomhed, der ikke krænker andre. Fyldigst
bliver denne Opfattelse forsvaret af Dunoyer (1845). I
England er det J. St. Mills Bog „Om Frihed'*, der dybere
end noget andet Værk paavirkede den individuelle Liberal-
isme og fremstillede det moderne Demokratis Fordringer.
Den oplyste Selv-Interesse skulde føre den oplyste De-
spotismes Arbejde videre, men paa sikrere Grund, fordi
„Menneskenaturen ikke er en Maskine, der skal bygges efter
Model og gøre akkurat det Arbejde, der foreskrives den;
den er en Organisme, der fordrer Vækstfrihed til alle
Sider efter de indre Betingelser, den besidder". Opgaven
bliver da at tilvejebringe en Samfundstilstand, i hvilken Indi-
vidernes Selv-Interesse fuldstændigt kan udsones med Sam-
fundsinteressen. Hertil skal den almindelige Valgret tjene.
Denne Individualisme støttede sig paa moralske Be-
tragtninger af betydelig Rækkevidde. Man antog, at den
Sympati, der er givet i Kønsdriften, af sig selv havde
udviklet sig til Forældrekærlighed, til Familiekærlighed, til
Stammekærlighed, til Fædrelandskærlighed, til almindelig
Menneskekærlighed. Det naturlige Raamateriale, som vore
Instinkter og Drifter frembyder, kan altsaa ved at komme
under Kontrol og Disciplin omforme sig til de ædleste
Karaktertræk. Det var Samfundet, der tidligere ydede
Kontrollen og Disciplinen, og gjorde det saa grundigt, at
Samfundets vedvarende Indgriben snarest er en Fare for
Individualitetens Udformning, og dog er det denne Ud-
formning, der gør et Menneske værdifuldt for sig selv og
derigennem værdifuldt for andre, idet den bringer større
Fylde i hans Liv. I Frankrig klagede Tocqueville over,
at .Antallet af originale Personligheder stadig formindskedes;
i England klagede Miil over det samme, og dog kan