Vort Fysiske Verdensbillede
Og Einsteins Relativitetsteori

Einsteins Grundsætning og Vedtægt 37 tog, at Jorden var i Hvile i Æteren, eller at den bevægede sig i den med større eller mindre Hastighed, maatte man til- lægge Jorden og de jordiske Genstande saa vel som andre Kloder, der bevægede sig med en vis Hastighed i Forhold til Jorden, forskellige Former, og tillige bedømme Samtidig- heden eller Tidsfølgen af de iagttagne Begivenheder for- skelligt. Man fik med andre Ord alt det iagttagne indordnet i Verdensbilledet efter Rum og Tid paa forskellige Maader. Det var ganske vist umuligt ved Iagttagelser at afgøre, hvil- ken Indordning, der var den rette; men den, der troede paa Verdensæterens Realitet maatte dog erkende, at en af disse Indordninger maatte foretrækkes fremfor de andre og beteg- nes som den rigtige, nemlig den, der svarer til Jordens virke- lige Hastighed i Æteren. For Einstein stillede Sagen sig ganske anderledes. Han op- stillede det som en Vedtægt, at en Iagttager paa Jorden skulde grunde Samtidighedsbestemmelse paa den i det foregaaende skildrede Fremgangsmaade med to Ure og Lyssignaler imel- lem dem og derved regne med, at Lysglimtet var lige længe om Ud- og Hjemvejen, d.v. s., at Lyset gik lige hurtigt i alle Retninger i Forhold til Jorden. En Iagttager paa en an- den Klode skulde — uanset, at denne Klode bevægede sig i Forhold til Jorden — gaa frem paa ganske samme Maade. (I Æterteoriens Sprog vilde dette betyde, at hver Iagttager an- tog, at hans Klode var i Hvile i Æteren). Derved fik ganske vist forskellige i Forhold til hverandre bevægede Iagttagere hver sin fra de andres forskellige Tidsindordning af Begiven- hederne; men den ene Indordning var ikke at foretrække for den anden. Der kunde overhovedet ikke forbindes nogen be- stemt Mening med det Spørgsmaal, om to Begivenheder var „virkelig“ samtidige. En absolut Samtidighed eller en én- tydig Tidsindordning af Begivenheder var et falsk Ideal, der havde sit Udspring i en mere primitiv Tidsopfattelse, og Op- givelsen af dette Ideal betegnede ligesom Opgivelsen af Fore- stillingerne om et Verdensmidtpunkt, eller om absolut Be-