Schliemann's Udgravninger I Troja, Tiryns, Mykenæ, Orchomenos, Ithaka
Efter Dr. Carl Schuchhardts's Fremstilling
Forfatter: Carl Schuchhardt
År: 1891
Forlag: Forlagsbureauet i Kjøbenhavn (G. E. C. Gad. Jacob Hegel C. C. Lose)
Sider: 405
UDK: 571(5)
Oversat af E. H. Ludvigsen
Med et forord af Prof. Dr. Phill. J. L. Ussing
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
co
CM
CM
Mykenæ.
paa Legemet de vare fastgjorte. Studniczka har paavist,
at der undertiden har været baaret store Hængesmykker
ved Bæltet, og saaledes ses ogsaa nogle, lig de her omtalte,
i en Fremstilling paa et Broncepandser fra Olympia, der
maa kunne henføres til omtrent det 7. Aarhundrede før
Chr. Hos Homer bærer Kirke et Bælte, der bestaar af
hundrede Thysanoi, og herved maa dog sikkert förstaas
Hængesmykker, som altsaa kunde være
ensbetydende med vore Guldplader.
Men et Billede, der staar de myke-
næiske Skikke nærmere end Homer og
Olympia, lærer os dog noget andet. En
i Tiryns funden lille kvindelig Figur af
Ler (se ovenfor, Fig. 129) viser et Bryst-
smykke, sammensat af store nedhængende Plader, der ligne
de nys beskrevne saa meget mere, som de ogsaa ere prydede
med store Bugler.
Skulder til den anden.
154. Bagsiden af et
Hængesmykke fra
den III. Grav.
155. Vedhæng til Hænge-
smykkerne.
Man kan tælle ni af dem fra den ene
Pladerne synes ifølge Afbildningen
at danne lange Rektangler, men da
Figuren ikke er ubeskadiget, ere
Spidserne maaske afbrudte, saa at
Ligheden oprindelig har været endnu
større. Denne Figur gjør det efter
min Mening utvivlsomt, at hellerikke
de mykenæiske Hængesmykker bares
ved Bæltet, men paa Brystet; maaske
staar dette i Forbindelse med den bekjendte ægyptiske Brug
af store nedhængende Prydelser paa Brystet.
Ved den tirynthiske Figur synes de nævnte Plader at
være fastgjorte paa et, ligeledes med Bugler prydet Baand,
der naar fra den ene Skulder til den anden. Derved op-
staar det Spørgsmaal, om ikke muligvis de hidtil saakaldte
Diademer ogsaa have været baarne paa Brystet. For
imidlertid at tænke sig disse anbragte paa samme Maade