Bidrag til Nydelsernes Fysiologi
som Grundlag for en rationel Æstetik

Forfatter: C. Lange

År: 1899

Forlag: Gyldendalske Boghandels Forlag (F. Hegel & søn)

Sted: Kjøbenhavn

Sider: 225

UDK: 11 Lan gl

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 242 Forrige Næste
De generelle Kunstmidler. 135 naar de forekomme i det virkelige Liv. En Særstilling tilkommer der dog Extasen eller, som den i sin daglig- dags Form benævnes, Beundringen, en Stemning, der ganske vist ogsaa kan være smitsom, og det endog i overordenligt høj Grad, naar den røber sig ved iøjne- faldende legemlige Tilsyneladeiser; men som desuden opstaar over for ethvert Værk, enhver Præstation, hvori man erkender Besejringen af Besværligheder eller Vanske- ligheder. Den nydelsesfulde Stemning, der er Virkningen af ethvert Værk, vi give Rang som et Kunstværk, kan altsaa fremkaldes gennem Afveksling eller ved Væk- kelse af Sympati eller Beundring. Saa langt vil Enig- heden vel nok række. Anderledes vil det maaske gaa over for det Spørgsmaal: Har Kunsten flere Strænge paa sin Bue? har den flere Midler at virke med? med andre Ord: Staar det i Menneskets Magt ved egne Frem- bringelser at bevirke Nydelse ad andre Veje end gennem Afveksling, Sympati og Beundring? Den, der vilde svare benægtende herpaa, maatte vel være belavet paa en noget indigneret Opposition. Jeg ser ingen Mulighed for at give et absolut Svar paa Spørgsmaalet, et Svar, der med Sikkerhed kunde afledes af Forholdenes Natur. Man burde selvfølgeligt kunne det og vilde kunne det, dersom man havde en rationel, fysiologisk, Definition af Kunsten at gaa ud fra. Men saa længe man maa manøvrere med det dagligdags, ubestemte Kunstbegreb, har man ingen anden Udvej end at gaa rent empirisk tilværks og søge at komme til et Resultat ved at analysere Virkemaaden af de enkelte Kunstarter hver for sig. Dette er selvfølgeligt en ufuld- kommen Metode, for saa vidt som Udfaldet væsenligt kommer til at afhænge af den Omsigt, hvormed Diskus- sionen foretages og ikke af en objektivt korrekt Følge-