Bidrag til Nydelsernes Fysiologi
som Grundlag for en rationel Æstetik
Forfatter: C. Lange
År: 1899
Forlag: Gyldendalske Boghandels Forlag (F. Hegel & søn)
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 225
UDK: 11 Lan gl
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
De generelle Kunstmidler.
135
naar de forekomme i det virkelige Liv. En Særstilling
tilkommer der dog Extasen eller, som den i sin daglig-
dags Form benævnes, Beundringen, en Stemning, der
ganske vist ogsaa kan være smitsom, og det endog i
overordenligt høj Grad, naar den røber sig ved iøjne-
faldende legemlige Tilsyneladeiser; men som desuden
opstaar over for ethvert Værk, enhver Præstation, hvori
man erkender Besejringen af Besværligheder eller Vanske-
ligheder. Den nydelsesfulde Stemning, der er Virkningen
af ethvert Værk, vi give Rang som et Kunstværk,
kan altsaa fremkaldes gennem Afveksling eller ved Væk-
kelse af Sympati eller Beundring. Saa langt vil Enig-
heden vel nok række. Anderledes vil det maaske gaa
over for det Spørgsmaal: Har Kunsten flere Strænge paa
sin Bue? har den flere Midler at virke med? med andre
Ord: Staar det i Menneskets Magt ved egne Frem-
bringelser at bevirke Nydelse ad andre Veje end gennem
Afveksling, Sympati og Beundring? Den, der vilde svare
benægtende herpaa, maatte vel være belavet paa en
noget indigneret Opposition.
Jeg ser ingen Mulighed for at give et absolut Svar
paa Spørgsmaalet, et Svar, der med Sikkerhed kunde
afledes af Forholdenes Natur. Man burde selvfølgeligt
kunne det og vilde kunne det, dersom man havde en
rationel, fysiologisk, Definition af Kunsten at gaa ud fra.
Men saa længe man maa manøvrere med det dagligdags,
ubestemte Kunstbegreb, har man ingen anden Udvej end
at gaa rent empirisk tilværks og søge at komme til et
Resultat ved at analysere Virkemaaden af de enkelte
Kunstarter hver for sig. Dette er selvfølgeligt en ufuld-
kommen Metode, for saa vidt som Udfaldet væsenligt
kommer til at afhænge af den Omsigt, hvormed Diskus-
sionen foretages og ikke af en objektivt korrekt Følge-