Etik
En Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse påå de vigtigeste Livsforhold
Forfatter: Harald Høffding
År: 1887
Forlag: P. G. Philipsens Forlag
Sted: København
Sider: 417
UDK: 17 Høf gl.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
20
HI. Etikens Principer og Metode.
' tive Etik af Bentham, og Debatten paa den filosofiske Etiks
Omraade staar væsentlig mellem de fra disse to Tænkere ud-
gaaende Retninger. En Afgørelse af Striden maa bero paa
en nøjere Bestemmelse af Forholdet mellem subjektiv og ob-
jektiv Etik. En saadan nøjere Bestemmelse søger jeg i
dette Kapitel at give. Jeg vil især støtte mig til den Betragt-
ning, at selv om man er enig med Bentham i, at en objektiv
Vurdering af Handlinger kun er mulig, hvis man tager sit
Udgangspunkt fra deres Virkninger og Følger, saa er Vur-
dering dog altid en subjektiv Virksomhed, og ethvert
Vurderingsprincip maa forudsætte visse subjektive Betingelser.
Striden mellem Kants og Benthams Skole liar altfor udeluk-
kende drejet sig om Forholdet mellem Handlingens Motiver
og dens Virkninger. Maaske vil Problemet stille sig klarere
og blive lettere at løse, naar man gaar længere tilbage og
spørger om selve Vurderingens Motiver, eller om, hvilke
psykologiske Forudsætninger selve den Omstændig-
hed, at der tilstræbes en almindelig og objektiv
Vurdering af menneskelige Handlinger, hviler paa.
Lige som den teoretiske Erkendelse ved Analyse fører tilbage
til visse Principer, som det er Erkendelseslærens Sag at paa-
vise, og som staa i nøje Sammenhæng med den menneskelige
Erkendelsesevnes Natur, saaledes maa ogsaa den praktiske
Vurdering vise sig at bygge paa Principer, der have deres
Grund i den menneskelige Aand, selv om Spørgsmaalet her
skulde være noget mere indviklet end paa det teoretiske
Omraade. Baade Erkendelsesteori og Etik føre os tilbage
til Subjektiviteten som sidste Grundlag. Opgaven er netop
at vise, hvorledes der trods det uundgaaelige Subjektive i
Grundlaget kan naas en objektiv Erkendelse og en objektiv
Vurdering. Her er altsaa en Parallel mellem Erkendelses-
problemet og det etiske Problem, som man ikke tilstrækkelig
har paaagtet.
Lige som Grundlaget er Etikens subjektive Princip,
saaledes er den Maalestok, efter hvilken Handlingerne vur-
deres ud fra dette Grundlag, Etikens objektive Princip og
bestemmer Etikens Indhold. Vurdering forudsætter nemlig
to Ting: et Motiv, som driver til at udøve den vurderende