Kulturhistoriske Studier Over Ædelstene
Med særligt henblik paa det 17. aarhundrede
Forfatter: Axel Garboe
År: 1915
Forlag: Gyldendalske Boghandel - Nordisk Forlag
Sted: København og Kristiania
Sider: 274
UDK: 671 15
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
77
Brugen af Amuletter. Var der det mindste mistænkelige ved dem,
da burde efter nogles Mening x), den kristne Læge ikke gribe til
saadanne Midler. —
„Ja/ sprichstu / ich od’ die meinen möchten sterben.
Warlich es were tausentmal besser / in Gott gestorben / denn durch
Zauberey leben . . Was hat dann gewonnen / der am Leibe Nutz / vnd
an der Seelen Schaden nimbt? Hat er nit das kleine gesucht / vnd das
grosse verlohren?" * 2 *)
Til de aabenlyst tilladelige Amuletter o: Lægemidler, anvendte
udvendig paa Legemet, hører de ædle Stene, naar de brugtes, saa-
ledes som de havdes fra Naturens Haand eller blot underkastede
uvæsentlige ydre Omdannelser: Slibning og lignende. Dette skal nu
nærmere paavises.
I mange af det daglige Livs Forhold kunde man i det 17. Aar-
hundrede gøre Brug af ædle Stene, anbragte udvendig paa Lege-
met, eller disse spillede en vis Rolle som formentlig gavnlige eller
skadelige.
Først ved Barselfærd.
Da hedder det hos Korndorfer8), hvis Bog udgaves i 1645
af „einem der philosophischen Geheimniss Liebhabern**, — at Bar-
selkvinder skal lægge ædle Stene fra sig: „dann weil der coagu-
liite Sulphur des Steins etwan mit seiner vergifften influentz viel
stärcker ist denn des Weibes Stärcke / so sind sie beyde Mutter und
Kinde schädlich“. Hvorledes dette nærmere skal förstaas, er ikke
let at sige. Ellers var det lige fra Oltidens Dage en almindelig Tro,
at tværtimod ædle Stene, baarne paa det nøgne Legeme, er gavn-
lige for Barselkvinder, gør Fødselen let. Dette gælder baade Dia-
mant, Smaragd, Jaspis og andre. Grundtvig 4) har samlet en Del
Exempelvis kan læses: Vitus Riedlinus: Lineæ Medicæ. [Annus
secundus], Aug. Vindel. 1696. 8°. pag. 626: „ ... nec, ubi vel minimæ
superstitionis subest suspicio, ad amuleta deveniet Christianus Me-
dicus...“.
2) Antonius Prætorius: Von Zauberey vnd Zauberern grundlicher
Bericht. .. Heydelberg. 1613. 8°. pag. 33.
8) Barth olom æu s Korndorfer: De tinctura gemmarum. s. 1. 1645.
8°. Avj r.
4) F. L. G r u n d t v i g: Løsningsstenen. Kbh. 1878. 8 °, pag. 97. Note 3.