Fremskridt Og Fattigdom

 192 Midlets Retfærdighed. og saa retmæssig ham tilhørende, at han kan sælge, bortgive eller borttestamentere den, ligesom Huse, Kvæg og Møbler. «Ejen- dommens Hellighed» er blevet præket saa ihærdig og virksomt, i Særdeleshed af Juristerne, disse «Bevarere af gammelt Bar- bari», som Voltaire kaldte dem, at de fleste Mennesker anser den private Jordejendomsret for Civilisationens sande Grundvold; saa naar man bringer paa Tale atter at gøre Jorden til tælles Ejendom, betragter de fra første Øjeblik Sagen enten som et fantastisk Hjærnespind eller som et Forslag til at omstyrte Sam- fundet og bringe Barbariet tilbage. Selv om det var sandt, at Jorden altid har været behandlet som Privatejendom, saa vilde dette ikke bevise Retfærdigheden eller Nødvendigheden af ogsaa for Fremtiden at lade den ved- blive at være dette, lige saa lidt som Slaveriets Tilværelse ovei hele Jorden vilde kunne bevise Retfærdigheden eller Nødvendig- heden af at gøre Mennesker til anden Mands Ejendom. For ikke lang Tid tilbage syntes Kongedømmet at være en uundværlig Samfundsindretning, og ikke blot Kongerne selv, men ogsaa de fleste af deres Undersaatter troede virkelig, at inlet Land kunde klare sig uden en Konge. Ikke desto mindre klarer Frankrig, for ikke at tale om Nordamerika, sig nu uden Konge; og Dronningen af England har ikke stort niere Indflydelse paa sit Riges Styrelse, end Gallionsfiguren i Forstavnen paa et Skib har paa dets Kurs. For omtrent hundrede Aar siden erklærede Biskop Butler, at «en Statsforfatning uden en Statskirke er et Hjernespind, som der ikke gives et eneste Eksempel paa». At der ikke paa den Tid gaves noget eneste Eksempel paa et saadant Forhold, deri havde han vistnok Ret. Ikke desto mindre har vi nu i de For- enede Stater allerede i et Aarhundrede praktisk bevist, at det er muligt for en Stat at bestaa uden Statskirke. Selv om Jorden altid og overalt havde været behandlet som privat Ejendom, vilde dette altsaa dog ikke bevise, at den altid maatte vedblive dermed. Men det forholder sig slet ikke saa. Tværtimod har man oprindelig overalt anerkendt den almene Ret til Jorden, og den private Jordejendomsret er intetsteds op- staaet uden som Resultat af Overgreb. Menneskeslægtens op- rindelige og fast indgroede Opfattelse var, at alle har lige Ret til Jorden; den Mening, at privat Jordejendomsret skulde være nødvendig for Samfundet, er kun et Udslag af en nærsynet