Fremskridt Og Fattigdom
Forfatter: Henry George
År: 1905
Forlag: Græbes Bogtrykkeri
Sted: København & Kristiania
Sider: 297
UDK: 333
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
Jordejernes Krav paa Erstatning.
191
tægter, Ejendommen har givet i den Tid, man har haft den i
Besiddelse.
Anvendte vi nu i denne Sag: Folket kontra Jordejerne, de
samme Retsgrundsætninger, behøvede vi altsaa ikke blot ikke at
tænke paa at tilkende Jordejerne nogen Skadeserstatning, men
havde endog Rettighed til at fratage dem alle Forbedringer og
alt, hvad de ellers ejer.
Men jeg foreslaar ikke at gaa saa vidt. Det er nok, naar
Folket tager sin Ejendomsret til Jorden tilbage. Lad Jordejerne
uforstyrret beholde deres Forbedringer og personlige Ejendom.
I denne retfærdige Forholdsregel vilde der ikke ligge noget
Overgreb, ingen Skade for nogensomhelst Samfundsklasse. Og
Jordejerne selv vilde faa Del i den almindelige Vinding. Selv
for de store Jordejere vilde det være en virkelig Fordel, og for
de mindre Jordejere vilde Vindingen blive umaadelig. Thi Ret-
færd er Kærlighedens Tjenerinde. Hvor Menneskene byder
hende til Huse, følger Fred og Fylde i hendes Spor og bringer
deres gode Gaver, ikke til nogle, men til alle.
Hvor sandt dette er, skal vi se i det følgende.
Naar jeg i dette Kapitel har talt om Retfærdighed og Hen-
sigtsmæssighed, som om det var forskellige Ting, har det kun
været for at imødegaa deres Indvendinger, som taler saaledes.
Retfærd er altid i højeste og sandeste Forstand hensigtsmæssig.
FJERDE KAPITEL.
Den private Jordejendomsret historisk betragtet.
Hvad der niere end noget andet staar i Vejen for, at Folk
kan indse den private Jordejendomsrets Gruhduretfærdighed og
redelig give sig i Lag med at overveje de forskellige Forslag til
dens Afskaffelse, er den Tanke-Vane, Folk har, at anse alt, som
har bestaaet længe, for naturligt og nødvendigt. De fleste Men-
nesker er derfor ogsaa ude af Stand til at tænke sig eller,
rettere sagt, det fakler dem aldrig ind at tænke sig Samfundet
bestaaende eller overhovedet muligt, uden at Jorden er i privat
Eje; og et Menneskes Jord anser de for noget saa fuldstændig