Fremskridt Og Fattigdom
Forfatter: Henry George
År: 1905
Forlag: Græbes Bogtrykkeri
Sted: København & Kristiania
Sider: 297
UDK: 333
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
Den private Jordejendom historisk betragtet.
193
Uvidenhed — en Tankegang af forholdsvis nyere Dato, ligesaa
kunstig og grundløs som Forestillingen om Kongernes guddomme-
lige Ret.
Rejsendes Iagttagelser, og de kritiske Historikeres Forskninger,
som i den nyere Tid har gjort saa meget for at genopbygge
Folkenes glemte Forhistorie, beviser, at overalt, hvor Menneske-
samfund har dannet sig, har man anerkendt Menneskenes fælles
Ret til at benytte Jorden, og intetsteds frivillig indført uind-
skrænket privat Ejendomsret til den. Baade historisk og etisk
set er den personlige Jordejendomsret et Rov. Intetsteds kan
den støtte sig paa Rets- eller Hensigtsmæssighedsgrunde, men
har overalt sin Oprindelse fra Krig og Erobring eller egennyttig
Misbrug af Lovene og Folks Overtro.
Overalt i Verden, hvor vi kan spore Samfundets tidligste
Historie, har Jorden — hvad der ligefrem følger af dens Nød-
vendighed for alt Menneskeliv — været anset som en fælles
Ejendom, hvortil alle de havde lige Ret, hvis menneskelige Ret-
tigheder anerkendtes. Det vil sige, at alle Medlemmer af Sam-
fundet (alle Borgere, som vi nu vilde sige) havde lige Ret til at
bruge og udnytte Samfundets Jord. Denne fælles Ret til Jorden
udelukkede ikke fuld Anerkendelse af Enkeltmands udelukkende
Ret til Ting, som skyldes Arbejde, ej heller opgaves den fælles
Ret, da Agerbrugets Udvikling gjorde det nødvendigt at anerkende
Retten til udelukkende Besiddelse for at sikre Brugeren Frug-
terne af det Arbejde, som lian anvendte paa Jordens Dyrkning.
Jordens Deling mellem dc industrielle Enheder, enten det nu
var Familier, Stammer eller Enkeltmennesker, gik kun saa vidt,
som det var nødvendigt for dette Forniaals Skyld, medens Græs-
gange og Skove bibeholdtes som fælles; og for Agerjordens ved-
kommende sikredes Ligheden derved, at der enten, som hos de
germanske Folkeslag, Tid efter anden foretoges en ny Fordeling,
eller, som efter Moseloven, al Afhændelse var forbudt.
Denne oprindelige Ordning findes endnu mere eller mindre
uforandret i Landsbykommunerne i Indien og- Rusland, i de
schweiziske Bjærgkantoner, hos Kafferne i Sydafrika og Urind-
byggerne paa Ny Zeeland, kort sagt, overalt hvor ydre Ind-
flydelser har ladet den oprindelige Samfundsindretning uberørt.
__ 4 alle oprindelige Samfund», saaledes sammenfatter de Lave-
leye Resultatet af en Undersøgelse, som ikke har ladet nogen
Del af Jorden uudforsket, «var Jorden Stammernes fælles Ejen-
13
George: Fremskridt og Fattigdom.