Fremskridt Og Fattigdom

Forfatter: Henry George

År: 1905

Forlag: Græbes Bogtrykkeri

Sted: København & Kristiania

Sider: 297

UDK: 333

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 316 Forrige Næste
Forskellighederne i Civilisation. 255 ligheden tilstrækkelig forklaredes af hans Indbildningskrafts stadige Sysselsættelse med Forfædrenes Daad. Ligesom alle Trin af Samfundsudviklingen, lige fra Sten- alderen, endnu findes repræsenterede af samtidige Folkeslag, saa- ledes lever der i et og samme Land, ja i en og samme By, Side om Side Grupper af Mennesker, som viser næsten lige saa store Forskelligheder. I Lande som England og Tyskland kan Børn af samme Race, født og opdraget paa samme Sted, tale Sproget forskellig, have forskellig Tro, Sæder og Smag. — Men disse Uligheder er jo ikke medfødte. Ingen fødes som Methodist eller Katolik, med Anlæg for Kultursproget eller Landsmaal. Alle disse Særpræg skyldes Samlivet. Janitscharerne bestod af Ynglinger, som i en tidlig Alder var røvet fra kristne Forældre, men de var ikke desto mindre fanatiske Muselmænd med alle de tyrkiske Karaktertræk. Je- suiterne og andre Ordener har deres eget bestemte Præg, men dette kan jo absolut ikke skyldes Nedarvning. Ja selv Skoler og Regimenter, hvis Medlemmer blot bliver sammen en kort Tid og stadig veksler, har et vist Særpræg. Det er denne samlede Helhed af Traditioner, Troslærdomme, Sædvaner, Love og fælles Interesser, der opstaar i ethvert Sam- fund og omgiver ethvert Individ, som efter min Mening hoved- sagelig bestemmer Folkekarakteren. Det er dette, langt mere end arvelig Forplantning, der skiller Engelskmanden fra Fransk- manden, Armerikaneren fra Kineseren og civiliserede Mennesker Ira Vilde. Det er paa denne Maade Folkeejendommeligheder bevares, vokser eller ændres. Gennem Nedarvning kan Egenskaber muligvis udvikles eller ændres, dog gælder dette langt mere Menneskets legemlige end (iets aandelige Egenskaber, — og Dyrene langt mere end Men- nesket. Slutninger fra Due- eller Hornkvæg-Avl passer ikke paa Mennesket, og Grunden hertil er klar. Menneskets Liv er selv i dets raaeste Tilstand langt mere indviklet. Det paavirkes uaf- ladelig af uendelig mangfoldige Indflydelser, blandt hvilke Arve- lighedens Indflydelse mere og mere forsvinder. En Menneske- race, som ikke havde større aandelig Virksomhed end Dyrene — Mennesker, som blot aad, drak, sov og forplantede sig — kunde man uden Tvivl ved omhyggelig Behandling og Udvalg i Tidens Løb faa til at frembyde lige saa store legemlige Uligheder, som der ved lignende Midler er frembragt hos Husdyrene. Men hos