Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Første Bind
Pædagogiske Strejflys

120 ER EN KONFESSIONSLØS SKOLE MULIG? men med Barnets egen Trang, at stille det saaledes midt ind i Livets Kendsgerninger, at det ikke længer overvældes af dem, men ser dem efterhaanden samle sig og lægge sig til rette for dets Blik i naturlige Grupper, hvor en tydelig Overgang overalt, hvor den kan paavises, fører fra den ene til den anden; at orientere Barnet i det Liv, det skal leve, indenfor de Grænser, dets Standpunkt foreskriver, og udvikle dets intellektuelle og moralske Evner gennem det Arbejde, en saadan Livsorientering kræver — det skulde være Skolens Opgave og intet andet. Hvad Opdragelsen i øvrigt stiller af Krav, maa saa vælge sig andre Organer. Det inderste, rent personlige Liv maa have andre, mere personlige Organer til sin Udvikling end dem, Skolen er i Stand til at frembyde, og det borgerlige Samfund som saadant har jo heller ikke nogen Rpt til eller noget Krav paa at gribe ind i den rent personlige Udvikling. Fra Individets og fra Samfundets Side vil derfor den pædagogiske Opfattelse af Skolens Gerning være den, som tjener alle berettigede Krav bedst.