Norges Malerkunst I Middelalderen

 Chosroes erobrer det hellige kors. Nedstryn=antemensalet. Rent kunstnerisk staar dette arbeide ikke paa høiden med vore bedste antemen? saler. Rigtignok er det en dygtig arbeider med adskillig skole, men der er noget tungt i farve og tegning, som staar i en eiendommelig motsætning til det utprægede fortæller? talent og det flytende foredrag, som selve fremstillingerne er baaret av. Ogsaa i det tekniske har han forlatt guldgrunden og bygger billederne op mot en enklere gul bak? grund. Farvene har tapt den lyskraft som var styrken hos de ældre Bergensmalere, ikke mindst Mirakelmesteren. De falder litt ut av Bergensskolen og virker mørke og tunge. Der er dog trods forskjel i farve og tegnemanér adskillig hos vor maler, som bringer Mirakelmesterens kunst i erindring. I det ornamentale har vi omtrent det samme frisebaand, som forøvrig gaar igjen i engelsk monumentalt maleri. Vi har lik? het i kampscenerne, i detaljer som haarbehandling og dragtbehandling o. 1. Det er som man bak dette antemensale føler tidens monumentale maleri. Westminsterskolens profane kunst, særlig korstogsoptrin, synes man ogsaa lever igjen i disse fremstillinger, der i og for sig bærer præg av at være felter i et større vægmaleri. Som smaarum? mene i Westminsterpaladset var dekorert med korstogsbilleder, er det saa let at tænke sig lignende ordninger i Haakonshallen. Nedstryntavlens mester med sit store talent til at fortælle fabler og legender kan da ha været benyttet. Hans gode oldnorsk viser at han var nordmand. At han har lært av Mirakelmesteren, er utenfor al tvil, men likesaa tydelig er, at han ogsaa har lært mange andre steder. Hvorvidt han har lært i utlandet eller hjemme i Bergen, lar sig ikke nu avgjøre. Det er dog let at tænke sig vor mester som en helt hjemlig kunstner, som har gaat om i Bergen og set paa den rike kunst som vokset frem i byen. Man synes ogsaa her at se et gjenskin av Legendemesterens kunst, og han har nok studert denne mester, tiltrods for at det lette og artistiske mangler, og han saaledes kun delvis har forstaat hans kunst. Det plastiske og det koloristiske, som var denne mesters styrke, lar han ligge. Men hele tidens fan? tasifulde kultur med al dens «Lust zum Fabulieren», som Mirakelmesteren i saa rikt mon eier, det har han helt forstaat. Av middelalderens legendestof suger denne vor 138