E- 316
eller Grad af den hsiere Udvikling, som maae
vevre dens endelige Maal. Med denne Stand
paa Banen bor det enkelte Menneske staae i Har-
monie, og stræbe ot naae den om han endnn er
neden for. Det udvortes Livs Former, Leve/
maade, Paakladning, Bopcel, Forlystelser, m.
m. er i enhver Tidsalder bestemt i Almindelighed
(enkelt Nationalitet fraregnel), og der gives da
i enhver Tidsalder en vis almindelig Negel derr
for, en vis almindelig Dom derom. Denne alr
mindelige Dom stræber ethvertMemieffe at rette sig
efter. Ved Kultur söge Menneskene at ligne hi nr
anden, vg denne Stræben feder Lethed til et veli
billigt og behageligt Samliv. Her er da ikke
Spsrgsmaalet om Danske, om Italienere, men
om Europæer.
Et dannet Menneske seer rens ud overalt.
Den personlige Anstand/ en vis almindelig Opr
lysning, den selskabelige Omgangstone er nulige
i den hele kultiverede Verden. T)et hele selskar
belige Liv, og for en meget (tor Deel ogsaa det
huslige Liv er nuomstunder ogsaa temmelig sisbt
i en Form. Afvigelse fra det almindelig vedtagne
§r nu Seerhed, denne foder en vis Modbydelig,
hed, en Frastsden, en Mening om at den Eru