Fig. 7. Siddende Buddha.
Samlingen Grandidier, Louvre.
en Fersken i den ene Haand, en Fjervifte
1 den anden, hvormed han vækker de
døde Aander til Live. Lii Tung-pin, der
er i Besiddelse af overnaturlige Kræfter,
bærer et Sværd, hvormed han beskytter
erden mod Uhyrer og Plager. Li T'ieh-
<Uai’ der er Astrologernes og Magernes
g c Aand, har Skikkelse af en Tigger,
ter bæIef en PilSrimsflaske og en Krykke-
V' ao Kuo-ch lu, der er Skuespiller-
es Gud, bærer i sine Hænder Castagnet-
J1' an Ts ai-ho (Fig. 5), der snart er en
an > snart en Kvinde, og som er Gart-
rnes (iud ener Geniug> bærer en
urv. Chang Kuo, der er Kunstner-
der et La§S Skytsaand> ho1’
Skvts t am^USr0r °'£’ en ^Vls^ ^an Hsiang-tzu, som er Musikens
o« j.? a ron’ er kendelig paa sin Fløjte. Ho Hsien-ku, der er en Kvinde
H? k S ruerncs Gudinde, har til Attribut en Lotosblomst. Udover
‘ heJ nævnte Klasser havde hvert
Haalldyærk sit Forsyn, Litteraturen
, og hele fem, hvis Øverste var Wen-
Meget populær var den fra
KuånTtmen °Vertagne Kri^ud
c /’ er 1 ta°istiske Fremstillinger
har en Drage broderet paa gin
v J§. °g en Skrubtudse med tre Kløer
Hsi w'C F®dder; me§et Populær ogsaa
(Fig. 6)> Geniernes Gud-
Kvinde T e78e LiVS’ en Ung °g yndig
iøvr- elegante Klæder, kendelig
baJ§ Paa en Blomsterkurv, hun gærne
r paa et Bambusrør over Skulder-
af’PfU??ertlden °gSaa fremstillet i Ly
istisi ’ °mstrende Ferskentræ, det tao-
t ske Smdbilled paa et langt Liv __
istiske R rdre personriS end den tao-
derfr ^eÿ10n er den buddhistiske,
64 e O Indien bleV indført 1 Kina Aar
de and r r, VOr. ^en uncler Kamp med
re Religioner øvede den lykke-
Fig. 8. Kuan-yin.
Samlingen Grandidier, Louvre.